CHAPITRE TEOISlàMfi. — ACTION 910A4LB DU PO|.TTto|l

Le culte public avait perdu son but patriotique * %K

Quelle force lui restait-il? • • SS5

La notioD de la religioD vague et arbitraire 225

Le culte sans gravité et sans respect ••••••• SS6

Les traditions ridicules • • 8S7

Delà dévotion privée 8S8

La notion de Timmortalité de l'âme vague et peu puissante dans la

religion S29

— incertaine dans la philosophie 9AÙ

De là, absence de vie intérieure 2^4

Caractère de la dévotion païenne : crainte des dieux ( iwnâta^uirM. ) • • fM

Peur de la mort 9âi

Désir des satisfactions terrestres 233

La prière^ égoïste et sensuelle, souvent criminelle 233

La religion encourage le vice 235

ElleTaide 236

Elle le commande. Cuite primitif de la génération et de la mort. • • • Wl

Delà, l'universalité des rits obscènes et des sacrifices humains. • • . 237

Les sacrifices humains se perpétuent malgré les prohibitions romaines. 238

Les prostitutions religieuses 239

Impureté des mystères 240

Violence faite par la religion aux instincts honnêtes de l'humaiiité. • • 244

Quel en était le principe 242

Ce qui se mêlait pourtant d'honnête et de vrai aux traditions païennes. 242

Avantages du paganisme sur la philosophie 243

Sa vraie puissance, puissance d'habitude. Combien in^ranlable. ... 245