Jfcfarga menn sâ-ëk moldar gengna

Je vis beaucoup d'hommes descendus en terre

-d-â-ër eigi mâttu ^iônustu nâ ;

Qui n'avaient pas pu arriver au Culte ; heiânar stiôrnur siôdn yfir hôîdi -d-eim Sur leurs têtes étaient placées des étoiles païennes

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Marquées de terribles caractères.

c) Les EnvieiÂX,

§ 99. lie signe de réprobatioii* — Dans la Genèse il est dit que KaïUj qui, par envie, avait tué son frère, porta sur son front le signe de sa passion haineuse et fratricide et de sa réprobation morale. Dans la vision ù*Er TÂrménien (voy. p. 80), il est rapporté qu'après Tarrét prononcé par les Juges de l'Enfer, les bons allaient à droite avec une écriture sur la poitrine, et les méchants à gauche avec une écriture sur le dos. Au Mpyen Age, dans tous les pays, les condamnés portaient sur leur poitrine , soit un écriteau énonçant leur délit, soit une marque symbolique servant de signe de réprobation. C'est d'après des [exemples et des usages analogues de la pénalité usitée de son temps, que l'auteur des Chants de Soi a imaginé ici la peine qu'il fait subir aux Envieux; ils portent iracés sur leur poitrine des signes ou caractères runiques; ces caractères sont rouges ou sanglants , et comme tels ils sont les symboles du carnage et de la mort, causés par l'envie : aussi SiEMUNO dit-il que ces signes sont tracés d'une manière lugubre.