LE DRAGON DU FLEUVE ROUGE
Au fond du fleuve Rouge se trouve un dragon immense et étincelant dont la gueule est toujours béante, le trône est réservé à celui qui arrivera à mettre les ossement de son père dans la gueule de ce dragon; mais la chose n'est pas facile car quiconque ose regarder ce dragon face à face devient aveugle.
Un homme, très avisé fit un jour cette réflexion : « Si je ne risque qu'un œil, je le perdrai sans doute, mais il m'en restera un et je pourrai régner. »
Il se couvrit la moitié de la figure avec la main, plongea et parvint à mettre les os de son père dans la gueule du dragon.
Il resta borgne, mais devint roi, ce fut le fondateur de la dynastie des Hung.
Lorsque le général Chinois Cao Bien qui était magicien, s'empara de'l'Annam, il eut
CONTES ANNAMITES IÇ)J
à traverser le grand fleuve, à cet endroit encombré de rochers; voulant ouvrir un passage aux jonques de ses soldats, il employa la foudre pour briser les rochers.
Cette action violente rompit les veines du dragon et le fleuve depuis ce temps roule des eaux ensanglantées. C'est pourquoi on l'appelle le fleuve Rouge,
Da c^c ma boc trù'ng gà
Mo* ra tho'm ngât ca nhà muôn an.
Une peau de crapaud enveloppe un œuf
de poule.
On l'ouvre, il embaume, toute la famille
en veut manger?
C*est le fruit du jacquier, dont Vécorce est rugueuse et comme couverte de verrues. Il répand une très forte odeur et les Annamites en sont très friands.
Chàn châng dcn dàt
Càt châng den trè'i
Lo' rùng giû'a trô'i mang mot bi mu.
Son pied ne touche pas la terre, Son dos ne touche pas le Ciel;
Il est suspendu dans l'espace et porte un
sac de pus?
C'est le fruit thi ', dont la chair a l'apparence épaisse et blanchâtre.
Chân châng dén dàt, cât chang dén trô'i Lo' lu'ng giû'u trô'i mang mot bi dâ.
Ses pieds ne touchent pas la terre, Son dos ne touche pas le ciel,
I. Thi. Diospyros ebenaster, diospyros decandra (d'après Taoerd). C'est un fruit jaune, d'une odeur pénétrante, qui a de l'analogie avec celle du coing. On en voit sur les marchés deux et même trois variétés; deux d'entre elles, qui ont la forme aplatie de la pomme et ne diffèrent que par leur grandeur, n'ont pas de pépins ; la chair est compacte. L'autre variété plus grosse, globuleuse, a une espèce de pulpe au milieu de laquelle se trouvent de gros noyaux dont la chair blanche et nacrée est très dure. Le germe apparaît à l'une des extrémités de la graine. Quand on l'en a dégagé avec soin, il ressemble, disent les Annamites, à une silhouette de femme. On pourrait mieux le comparer à un insecte (une cicindèle, par exemple, moins les antennes), vu de dos. Lorsque les enfants passent sous un thi, ils tendent un pan de leur robe, sifflent pour appeler le vent et crient : « Trâi thi rô't bi bà già »!
Thi tombe dans la besace de la vieille.
(Landes, Contes populaires, notes).
Il est suspendu dans l'espace et porte un
sac de pierres?
C'est la grenade.
Bon be c<) moc sao sao.
Qui gôi dàm vâo kân, o'i mè o'i!
De quatre côtés Therbe pousse drue,
Il est à genoux, donne un coup de poing
et s'écrie : Oh! ma mère!
C'est le pécheur de crabes, accroupi dans la ripère et qui se laisse pincer par un crabe.
Sông tron vanh vanh, Nu'6'c duc lo' lo', C6 moc trên bô', Thàng bé dû'ng cho'i.
Le fleuve est circulaire.
L'eau est trouble, L'herbe pousse sur les bords, Au milieu un enfant joue?
C'est l'œil.
Cô cây ma không cô canh
Cô hai thàng bé dàu dênh trén cây.
C'est un arbre sans branches,
Sur lequel deux enfants se balancent?
C'est une tige de maïs à deux épis.
Bâng hai câi là tre, Sung xoe dânh vàt.
Deux feuilles de bambous Qui se battent ensemble ?
Une paire de ciseaux.
Chân trâng, minh den^
Dôi mû hoà sen,
Châu vua Thu'o'ng De.
Les pieds blancs et le corps noir, Portant un bonnet de fleurs de lotus, Il assiste l'Empereur?
La baguette d'encens.
Quand on l'allume, la fumée blanche res-
semble à une fleur de lotus, et on la place toujours devant les génies ou les tablettes impériales.
Hinh dung nô nhu' con chàu chàng, Hai tay quàng cô bà, hai chân quàng, Xuông lu'ng.
Il ressemble à la grenouille,
De ses deux bras il entoure le cou des femmes.
De ses deux jambes il entoure la ceinture?
Le couvre sein.
Pourvu de quatre cordons, les deux cordons supérieurs se nouent autour du cou, les deux autres autour des reins.
Mot mè bang dem de mây tram con, Dang mai chêt hêt chàng con du'o'c ai.
Thi xuât mot ông lâo thai-lai Mat nhu' mat qui Chàng oi giâm nhin.
ET PASSE-TEMPS ANNAMITES 2o3
Une mère pendant la nuit enfante des
centaines de fils Au lever du jour, ils sont tous morts, et
elle n'en produit plus.
Alors surgit un vieillard immortel Dont le visage ressemble au diable et que
personne n'ose regarder P
La lune, le soleil et les étoiles.
La lune est la mère, pendant la nuit elle enfante d'innombrables étoiles qui toutes disparaissent au lever du jour. Alors apparaît le soleil dont le visage de feu flamboie comme celui du diable, et dont personne ne peut soutenir la vue.
Minh rông, duôi phu'o'ng Le thê muà dông âp tru'ng Muà hà nuôî con.
Le corps du dragon, la queue du phénix, L'hiver il couve ses œufs, l'été il nourrit ses enfants?
L'Aréquier.
Sa tige élancée et légèrement noueuse
comme le corps du dragon, ses feuilles en panache comme la queue du phénix. Ses fruits se forment l'hiver au sein d'une enveloppe, et le régime fructifie pendant l'été.
Ngoai thi che tau chuôi khô
Trông thi hai câi hô nu'o'c chây vân vân
Tù' quan cho dên dàn ai cûng phai uông.
Recouvertes au dehors par deux feuilles
sèches de bananiers de Chine, Deux sources coulant goutte à goutte, Où les grands comme les humbles doivent également s'abreuver?
Les mamelles de la nourrice.
Nhà vàng dông dô vàng
Khach di qua dàng không giâm vào cho*i
La maison est jaune, à l'extérieur comme à l'intérieur, l'étranger n'ose pas y entrer?
Une ruche d'abeilles.
Cày bên ta La bên ngô Ngon tày bô Gôc tày tam.
Un arbre de notre pays
La feuille est en Chine,
La cime est un panier
La racine est comme un cure dent?
Le cerf volant.
Gà mot nhà,
C6 mot bà
Hây la liêm.
Dans la maison Est une vieille Qui aime à lécher partout?
Le balai.
Ong dû'ng bèn tày, Bà dû'ng bèn dông
Duôi nhau vong vong Châng bât du'o'c nhau
xMonsicur se tient à l'Ouest, '
Madame se tient à l'Est,
Ils se poursuivent en tournant
Sans jamais s'atteindre?
Les deux manivelles d'un moulin à risf (cai
coi xav gao).
Rang hai câi la da Di xa vé gân.
Comme deux feuilles de figuier qui s'éloignent et se rapprochent.
Les deux mains.
an lu a ong lao Dôt dàn ông Tu Sam dông ù ù Rông bay phàp pho'i
Je demande du feu au génie de la cuisine,
J'allume une tête de bonze,
Le tonnerre gronde sourdement,
Et le dragon s'élève dans les airs?
Fumer une pipe de tabac.
La pipe, boule de porcelaine plus grosse que le poing, est ici comparée à la tête rasée d'un bornée; le glouglou produit par la fumée qui passe au travers du récipient d'eau est le tonnerre f et le panache de fumée qui s'élève en se déroulant dans l'air est le dragon.
Minh tron trùng truç Da trang phau phau An no tàm mât Bào nhau di nàm.
Le corps très rond,
La peau très blanche,
Après le repas on leur lave la figure?
Et ils vont se coucher tous enssmble.
Les bols à ri^.
Que l'on range dans le meuble après le repas.
2o8 DEVINETTES
Cà mot nhà C6' mot bà Hây gàt gù.
Dans la maison, est une vieille,
Qui ne fait que se lever et se baisser?
Le pilon à paddy (câi côi dàm gao).
Nam thang câm hai con sao duôi
Dàu co trâng
Chay vào trong hang.
Cinq individus tenant deux bâtons, font entrer des aigrettes blanches dans la caverne?
Manger du ri^.
{Les cinq doigts tenant les baguettes).
Nam thang dôi nam câi mû sù'ng.
Trèo lèn rù'ng bat con ti ti.
Cinq individus portant cinq bonnets de
corne, Montent dans la forêt pour attraper des
insectes?
La main qui cherche les poux.
Không gô ma keu ) ,
i-k • ' I. ** * o i 1^ tonnerre
Qiit resonne sans battant? )
Không bao ma cho'n ) chemin
Non rabotté mais glissant?) mouillé
Không so'n ma dô, ) , ...
XT I ' • 0^1^' soleil
Non laque mais rouge?
Vu'à tày con bô nam co giû'a ruông,
Qui est couché comme un bœuf au milieu
de la rizière?
Une tombe.
Vu'à tày ngôn tay thay lay nhû'ng Thit thin lit nhû'ng long do'i cha do'i
