P. 5 et

APPENDICE

vain, et j'adore le Christ. Il ordonna dans tout son empire de confisquer les biens de quiconque ne se conformerait pas à cette prescription et de le mettre à mort^

Un peu plus loin la même chronique dit que si un des pages du palais (dont le nombre était de trente) allait au dehors pour mang'er, boire ou converser, il était mis à mort, ainsi que celui qui Tavait invité ou reçu^.

Il fit mourir sous les coups sa femme qui se nommait Seon Mogueça, parce qu'elle poussait son fils Beda Mariam à s'emparer du trône -, elle fut enterrée secrètement, mais son fils l'ayant appris apporta à l'église de l'encens et des cierges. Informé du fait, le roi fit saisir Beda Mariam et fut sur le point de le condamner à mort^

La chronique rapporte encore qu'il avait un chemin muré de chaque côté conduisant de son palais à l'église, où il se rendait sans que personne le vît et où les supérieurs de quelques grands monastères étaient seuls admis pour chanter^. Lorsque le roi voulait entrer dans la chapelle pour communier^ tous sortaient, à l'exception de l'acabyesat et de quatre autres prêtres Quand il se rendait à l'église ou en revenait, un des pages qui était à l'intérieur, faisait de la main, aux musiciens qui se tenaient dehors avec leurs instruments, le signal de jouer et de faire fête*^. Dans une construction située dans l'enceinte du palais étaient plusieurs prêtres qui chantaient des psaumes de David tous les quarts d'heure sans cesser ni le jour ni la nuit et qui aspergeaient continuellement d'eau bénite les murailles intérieures du palais parce que les sorciers, en haine de sa foi, lui jetaient des maléfices"^.

Il fit aussi creuser près de l'église un bassin qui fut entouré d'un mur et rempli d'eau-, on y baptisa pendant plusieurs années jusqu'à sa mort. Il ordonna de construire a côté de

1. Z., p. 6 et 7. Les deux dernières formules diffèrent de celles données par le texte éthiopien. Il est probable que, pour la troisième, le P. d'Almeida, qui ne comprenait pas l'éthiopien, aura entendu clash wa bakj mots qu'il a transcrits fautivement clazebac et qu'il a traduits par le diable impur et vain.

, 3. B., p. 105 et 106.