‹ Les cimétières depuis la fondation de la monarchie française jusqu'à nos joursChapitre 81 sur 115 · PIÈCES JUST1F. — T. I · texte numérisé non relu

PIÈCES JUST1F. — T. I

CIMETIÈKES

siastiques qui auront accompagné le corps, lesquels se relèveront alternativement, de sorte qu’il n’y aura que les deux derniers qui seront tenus de rester au lieu du dépôt pour prier pour les morts jusqu’au moment où l’on viendra enlever les corps et accompagneront le char jusqu’au cimetière commun de chaque arrondissement, etc.

Art. 9.

Tous les jours à deux heures du matin on lèvera les corps qui auront été portés aux dépôts indiqués cy-après, on lés transportera aux cimetières communs, ainsi et de la même manière qu’il est plus au long expliqué par l’arrêt de la cour, etc.

Art. 10.

Chaque entrepôt où seront exposés les corps sera fermé au pourtour et ouvert par le haut, pour aérer le lieu, et lui laisser un libre courant d’air.

A côté d’iceluy sera construite une chambre à feu, pour la commodité des Ecclésiastiques qui l'esteront pour prier pour les morts, etc.

Art. 11.

Les terreins ou emplacemens sur lesquels on construira les dépôts et chapelles où seront exposés les corps en attendant qu’ils soient portés aux cimetières communs, seront cédés par les paroisses, maisons et couvents d'où dépendent les lieux sur lesquels ils seront situés, sans que pour ce ils puissent prétendre aucune indemnité, à la charge par la société de faire construire à ses frais et dépens lesdits dépôts et chapelles.

Art. 12.

Les corps des huit paroisses de la Cité, Saint-Pierreaux-Boeufs, Sainte-Marine, Sainte-Croix, la Madeleine, Saint-Pierre-des-Arcis, Saint-Barthelemy, Saint-Germainle-Vieux, Saint-Jean-le-Rond, de l’Hôtel-Dieu, de la Sainte- Chapelle basse, de Saint-Denis de la Chastre des Bernabites, des pinsons des petit et grand Châtelets, du Fort-

l’Évèque, de Notre-Dame de Bonnes-Nouvelles, de Saint- Germain -l’Auxerrois, de Saint-Eustache, de Saint-Joseph, de Saint-Jacques de la Boucherie, de Saint-Méry, de Sainte- Opportune, de Saint-Josse, le Sépulchre, de Saint-Leu, de Saint- Gilles, de la Trinité, seront portés dans le dépôt qui à cet effet sera construit sur une partie du cimetière des Innocens. '

Art. 18.

Les corps des paroisses de Saint-Louis du Louvre, des Pères de l’Oratoire, des Petits Pères de la place des Victoires, seront portés au dépôt qui à cet effet sera construit sur un terrein appartenant à l’hôpital des Quinze- Vingt.

Art. 14.

Les corps de la paroisse de Saint- Philippe du Roule seront portés au dépôt de la Madeleine de la Ville-l’Évêque.

Art. 15.

Les corps de la paroisse Saint-Roch, les Capucins, les Feuillans, seront portés au dépôt des Jacobins de la rue Saint-Honoré et seront ensuite transportés au cimetière situé sur le chemin de Clichy.

Art. lü.

Les paroisses de Saint-Martin des Champs, de Saint- Julien des Ménestriers, de Saint-Sauveur, des Pères de la Mercy, des Pères de Nazareth, de Sainte-Marie du Temple, des Capucins du Marais, seront portés 'au dépôt qui sera construit sur une partie du cimetière de Saint-Nicolas des Champs.

Art. 17.

Les corps de la maison de Saint-Lazarre seront portés au dépôt de Saint-Laurent.

Art. 18.

Les corps des paroisses de Saint-Jean-en-Grève, des Blancs-Manteaux, de Sainte-Croix de la Bretonnerie des

Carmes Billettes, seront portés au dépôt de Saint-Gervais et seront ensuite transportés au cimetière situé sur le grand chemin de Montreuil.

Art. 19.

Les corps des paroisses de Saint-Louis en l'Isle, du petit Saint-Antoine et des Célestins, seront portés au dépôt de Saint-Paul et seront ensuite transportés audit cimetière du chemin de Montreuil.

Art. 20.

Les corps des maisons des Théatins, des petits Augustins, de l’abbaye de Saint-Germain des Prés, des Prémontrés de la Croix-Rouge, de l’Hôpital des Enfans teigneux, des Carmes déchaussés rue Vaugirard, seront portés au dépôt qui sera construit sur l’ancien cimetière de Saint-bulpice.

Art. 21.

Les corps de la Charité des hommes, des Missions étrangères, des Jacobins rue du Bacq, des Incurables, seront portés au dépôt des Petites-Maisons.

Art. 22.

Les corps des paroisses de Saint-Pierre du Gros-Caillou, de Saint- Symphorien des Invalides, seront portés au dépôt du Gros-Caillou et ensuite transportés au cimetière près Vaugirard.

Art. 23.

Les corps des paroisses de Saint-Jacques du Haut-Pas, de Saint-Etienne des Grés, des Chartreux, des Feuillans et des Bénédictins anglois, seront portés au dépôt de Saint- Marcel.

Art. 24.

Les corps des paroisses de Saint-Hyppolite, de Saint- Hyacinthe, des Capucins de Saint-Jacques et de Saint-Martin, seront portés au dépôt de Saint-Médard.

Art. 25.

Les corps des paroisses de Saint-Severin, de Saint-Côme et Saint-Damiens, des Grands Cordeliers, des Prémontrés, de la rue Hautefeuille, des Grands Augustins, seront portés au dépôt de Saint-André des Arts.

Art. 26.

Les corps des paroisses de Saint-Hilaire, de Saint-Yves, de Saint-Benoît, des Bernardins, de Saint-Etienne-Dumont, de Sainte-Geneviève, de Saint-Jean de Latran, des Mathurins, de Cluny, des Jacobins rue de la Harpe, seront portés au dépôt des Carmes de la place Maubert.

Art. 27.

Les corps de la paroisse Saint-Nicolas du Chardonnet, du Séminaire Saint-Firmin, du Cardinal le Moine, des Nouveaux-Convertis, des Pères de la Doctrine chrétienne, seront portés au dépôt de Saint-Victor et ensuite transportés au cimetière commun situé sur le chemin de Vitry.

Art. 28.

Toutes les paroisses, maisons et couvents d’hommes dénommés au présent porteront les corps aux dépôts cy-dessus expliqués le plus à la proximité du lieu du décès, si mieux n’aiment les héritiers les faire porter directement aux cimetières communs en payant par eux le double des droits à la paroisse.

A l’égard des maisons et couvents d’hommes dénommés ou non au présent qui désireront porter les corps de leurs confrères directement aux cimetières communs, ils le pourront sans être assujettis à aucuns frais de paroisses, sans que pour ce l’on puisse ouvrir aucune fosse particulière, s il n’est préalablement payé la somme de 50 francs qui sera destinée à l’entretien des ornemens de la chapelle de dévotion sur le cimetière.

Il sera réservé un terrein de 6 pieds au pourtour inté-

rieur de chacun des dits cimetières, dans lequel il ne pourra être ouvert aucune fosse particulière.

La division du 1er cimetière situé sur le grand chemin de Clichy à Clignancourt sera composée des dépôts des Innocens, de la Madeleine Saint-Honoré, des Quinze-Vingt et des Jacobins de la rue Saint-Honoré, dénommés aux articles 12, 13, 14 et 15 du présent.

La division du 2e cimetière commun situé sur le grand chemin de Montreuil sera composée des dépôts de Saint- Nicolas des Champs, de Saint-Laurent, de Saint-Paul, de Sainte-Marguerite et Saint-Gervais, détaillés aux articles 16, 17, 18 et 19.

La division du 3e cimetière situé sur le grand chemin de Vaugirard sera composée des dépôts de Saint-Sulpice, des Petites-Maisons et de Saint-Pierre du Gros- Caillou, expliqués aux articles 20, 21 et 22.

Et enfin la division du 4° cimetière situé sur le grand ehemin de Vitry sera composée des dépôts de Saint-Marcel, des Carmes de la place Mauberl, de Saint-André des Arts, de Saint-Victor, de Saint-Médard, détaillés aux articles 23, 24, 25, 26 et 27 du présent.

Lesquels quatre cimetières auront Ghacuu 3,600 toises de superficie.

Les articles 26, 27 et 28 de l’arrêt de la Cour seront exécutés selon leur forme et teneur.

bit pour ténir lieu de la dépense considérable qui est à faire tant pour l’acquisition des terreins, construction de chapelles' de dévotion, dépôts, bâtiments nécessaires aux nouveaux cimetières, appointemens, gages, luminaires, chars,' chevaux et généralement pour toutes dépenses de quelque nature que ce puisse être qu’entraînera l’exécution du contenu au présent mémoire, la Société se réserve de mettre sous les yeux du Ministre avec les plans les moyens les moins onéreux et les plus conformes à la justice.

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Paris, le 19 Juillet 1777. (Archives Nat.)

M. Lenoir, lieutenant de police, à M. Amelot, ministre de la maison du Roi et de Paris.

Monsieur,

J’ai reçu ave» la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire le 17 de ce mois le Mémoire que je vous avois laissé lors de notre dernier travail par lequel le sieur Pérard, architecte, propose de transférer les cimetières de Paris sur les chemins de Clignancourt, de Montreuil, de Vaugirardet de Vitry.

Pour pouvoir m’occuper ainsi que vous le désirez, Monsieur, des détails que présente ce projet, je demanderai au sieur Pérard les renseignements qui me sont nécessaires sur la possibilité, la dépense et les moyens de l’exécution. J’en formerai ensuite un résultat dont j’aurai l’honneur de vous rendre compte.

Je suis avec respect, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur.

Lenoir.

A rchicet Nat.

MÉMOIRE

TENDANT A L’ÉTABLISSEMENT D’üN CIMETIÈRE GÉNÉRAL HORS DE PARIS

Projet de cimetière Régnault de Closmorel, etc.

C’est une vérité depuis longtems reconnue qu’il s’exhale des lieux où les morts sont déposés des émanations putrides qui tuent lentement les vivants, en infectant l’air qu’ils respirent et en corrompant les aliments dont ils se nourrissent. C’est l’opinion des Médecins, des Jurisconsultes et des Savans ; que l’on parcoure les ouvrages d'Hypocrate, de Verheyen, de Zwingterus, d’Haguenot, de Lominius, de Rammazini, d’Hubermann, de Sydenham, de M. Louis, de M. Olivier, de M. Tissot, de M. Valmont-Bomare, de Voltaire, de M. d’Alembert ; tous se sont élevés contre l’usage pernicieux d’enterrer dans les villes, tous ont dit d'une commune voix que les exhalaisons des corps livrés à la putréfaction portoient le germe de la mort dans le sein de ceux qui les respiroient. S’il falloit des exemples, le journal encyclopédique du mois de Septembre 1773 nous en fourniroit un qu’on n’a point encore oublié, c’est l'accident arrivé à Saulieu, nous n’en rappellerons qu’une circonstance. Cent quarante personnes furent attaquées d’une fièvre nerveuse maligne pour avoir respiré les miasmes qui s’exhalèrent d'une fosse récemment ouverte, il en étoit déjà mort 25 depuis le vingt avril jusqu au 24 juin suivant. La Gazette de santé du 10 février 1774 rapporte une aventure non moins funeste arrivée au mois de décembre précédent. A peine eut-on remué les

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cadavres d’une cave dans laquelle on vouloit enterrer le Seigneur d’un village situé à deux lieues de Nantes, qu’une odeur affreuse se répandit aussitôt dans l’Église et quinze de ceux qui furent présents à ces obsèques en moururent ; de ce nombre furent quatre malheureux paysans qu’on avoit chargés du soin de déplacer les cercueils.

Mais détournons nos regards de ces tableaux effrayants. Assez d’autres réflexions moins affligeantes suffiront pour attirer l’attention de la Cour, du Conseil et des Magistrats sur un mémoire qui tend à la translation des cimetières hors de Paris ; translation désirée depuis trop longtems, pour n’ètre pas accordée au vœu général.

L’exemple des plus sages peuples de l’antiquité n’est pas un des moindres moyens que nous devions employer, jamais les Grecs ni les Romains n’ont enterré leurs morts dans l'enceinte de leurs murailles.

Cet usage barbare fut introduit par la novelle 820 de l’Empereur Léon ; les cimetières auparavant étoient sur les grands chemins et toujours très loin des villes.

Une loi si sage pouvoit être oubliée quelque tems, mais jamais anéantie. La Suède, le Danemarck, la Russie l’ont remise en vigueur depuis plusieurs années et le frère de notre Auguste Reine vient de la promulguer tout récemment dans ses États, qu’on lise la Gazette du 30 octobre 1781.

La France n’a pas moins été alarmée du danger des sépultures dans les villes ni moins empressée de les en bannir; le Parlement de Paris a rendu le 21 Mai 1765 un arrêt qui ordonne que les cimetières seroient transférés hors de Paris, une déclaration du Roi du 10 Mars 1776 enjoint de les agrandir ou de les porter hors des murs, si ni l’un ni l’autre n’ont eu l’effet qu’on en attendoit, il faut l’imputer aux circonstances..

Elles sont aujourd’hui d’autant plus favorables que nous vivons sous le règne d’un Monarque trop occupé du bonheur de ses sujets pour tolérer davantage un abus qu’il faudra réformer tôt ou tard ou plutôt qu’il importe de réformer à l’instant, les inconvénients augmentant avec chaque jour ; la terre des cimetières actuels rassasiée de funérailles ne peut plus consumer les corps qu’on y dépose et la suppression de

celui des Innocents a jeté dans le plus grand embarras les paroisses qui avaient droit d’y enterrer. Celui de Saint Roch, où il s’est passé au mois d’octobre 1781 une scène scandaleuse occasionnée par la rapacité des fossoyeurs qu’on a surpris enlevant les suaires, excite au moment où nous écrivons des plaintes amères de la part des citoyens qui en sont proches, ils demandent qu’il soit supprimé et si leurs vœux sont entendus, tous les voisins des autres cimetières réclameront bientôt la même faveur.

Tels sont les motifs qui encouragent les Sieurs Yatine de Villagron, Régnault de Closmorel, Kréenfelt de Floreck, et le Caux de la Tombelle, à soumettre à l’examen du Conseil un mémoire tendant à établir un Cimetière Général hors de Paris. Ce mémoire contient des moyens sûrs et faciles pour y transporter les morts et subvenir à toutes les dépenses, même celles du terrein et de la construction, sans être à charge à l’État ni à l’Église. Il a été l’objet d’une longue méditation et nous croyons avoir tout prévu ou du moins n’avoir laissé que des obstacles faciles à surmonter.

Les soussignés supplient le Conseil d’observer que l’exécution de ce projet entraineroit avec elle celle de tous les réglements précédemment faits à l’occasion des sépultures, qu’elle accompliroit le vœu de tous les habitants de la capitale et qu’il en résulteroit un monument dont la France aurait la gloire d’avoir donné l’exemple à ses voisins, nous devons ce monument à nos ancêtres et nous nous le devons à nousmêmes. Cette seule considération semblerait devoir suffire pour faire ordonner qu’il soit exécuté, il nous illustreroit aux yeux des autres peuples et auroit un avantage digne d’une attention particulière, c’est celui de nous épargner un spectacle plus affligeant encore qu’il n'est hideux, et «pie l’on rencontreroit à toutes les entrées de la ville, si chaque paroisse établissoit son cimetière hors des murs.

Quels que soient les différents plans que nous savons avoir déjà été présentés sur cette matière, nous espérons que celui que nous allons tracer ne leur ressemblera point et qu’il offrira d’autant moins de difficultés dans son exécution qu’il est simple et fondé sur des principes connus.

Les convois continueront de se faire comme par le passé

et sans qu’il soit rien innové à leur forme actuelle ni porté aucune atteinte aux droits et honoraires des paroisses ; les corps seulement resteront déposés aux Églises dans un lieu (A) qu’il plaira à MM. les Curés et Marguilliers fixer à cet effet et ce jusqu’à la nuit pendant laquelle ils seront recueillis dans un char funèbre pour être conduits à un cimetière général d’une manière décente et religieuse qui ne laissera rien à désirer, même aux esprits les plus faciles à scandaliser.

Le terrein qui nous a paru le plus convenable pour asseoir un cimetière général tant par sa distance que par le volume d’air qui y circule est celui situé entre les deux avenues dontl’une conduit à Saint-Denis et l’autre au Bourget par delà une croix dite la croix Gottin, précisément entre les quatre remises dont deux sont sur le territoire de la Chapelle et deux sur celui des Vertus. Si quelque circonstance empèchoit qu’on nous autorisât à acquérir ce terrein, on s’établirait également sur tel autre que le Conseil et la ville jugeroient plus propre à cet usage. Ce cimetière d’une simplicité noble et imposante auroit une étendue de 16 arpents de superficie, y compris les bâtimens, avenues et fossés. Cet espace suffira pour ne rouvrir les fosses que tous les 25 ans suivant l’état ci- après annexé. Il sera clos d’un mur de 18 pieds et environné extérieurement d’une avenue de 4 rangées de peupliers et de fossés. Au centre, il y aura une chapelle aussi simple que le monument et précédée d’un portique où les chars seront déchargés à couvert. Elle sera surmontée d’une tour, au sommet de laquelle sera placé un fanal qu’on allumera à l’entrée de la nuit. L’intérieur du cimetière sera divisé en six compartiments séparés par des murs de 4 pieds de haut; la première enceinte autour de la chapelle servira à la sépulture des Ecclésiastiques (B). Dans la deuxième on placera ceux qui seront enterrés avec les grands ornemens ; dans la troisième, ceux dont les convois seront

(A) Nota. Ce lieu sera disposé de manière que le séjour des cadavres ne pourra produire aucun inconvénient, et l’on se conciliera à cet égard avec MM. les Curés.

(B) Nota. A l’égard des Archevêques, Évêques, Curés, Patrons, Hauts- Justiciers et Fondateurs de chapelle, ils jouiront des prérogatives contenues en l’article 10 de la déclaration du 10 mars 1776.

moindres que les précédents. Dans la quatrième, ceux morts aux hôpitaux et ceux enterrés par charité, la cinquième sera réservée pour ouvrir des fosses particulières et la sixième sera une espèce de colonnade adossée intérieurement au mur de clôture, laquelle servira de sépulture à ceux dont on voudra éterniser la mémoire par des épitaphes ou autres monu- ; ments remarquables. Ces fosses particulières et celles sous \ la colonnade seront ouvertes sans frais pour ceux qui auront acquitté à leur paroisse les mêmes droits qu’ils y payent aujourd’hui pour être enterrés séparément et dans l’Église: l’objet de cette colonnade est de remplir les intentions du Roi qui dit, article 5 de sa déclaration du 10 Mars 1776. qu'on pourra choisir dans les cimetières un lieu séparé, qu'on pourra faire couvrir le dit terrein, construire un caveau ou monument pourvu que le dit terrein ne soit pas clos et fei'mê.

Il sera construit entre les fossés et le mur de clôture un bâtiment assez grand pour loger vingt-un prêtres dont l’emploi sera d’accompagner les chariots et de dire tous les jours la messe en mémoire des morts, sans autre rétribution que les honoraires qui leur seront accordés, ils dépendront des vingt-une plus anciennes paroisses de Paris et seront nommés par MM. les Curés de ces mêmes paroisses. Ils continueront de leur être subordonnés et seront amovibles à leur volonté. Si nous les logeons au cimetière, c’est pour assurer l’exactitude du service ; les appointements qu’il convient de leur donner ne seront point à la charge des paroisses, mais leur seront payés par une administration particulière dont nous allons parler ci-après; ce même bâtiment sera encore destiné à contenir les divers employés au service du cimetière, ainsi que les chevaux et les chars nécessaires à ce même service.

Ces chars, numérotés depuis 1 jusqu'à 10, seront d’une forme décente et analogue à leur usage; ils seront couverts ! d’une draperie, éclairés par deux réverbères sur le devant et ; tirés par quatre chevaux deux à deux; ils seront accompa- ^ gués d’un prêtre, pour lequel on pratiquera une espèce de i cabriolet sur le devant, et de quatre hommes, non compris le ] cocher; deux porteront des falots et serviront à éclairer et j aider les deux autres, chargés de mettre les bierres dans les j

chariots. On pense qu’il faudroit que ces cinq hommes fussent revêtus d’une robe analogue à leurs fonctions.

Sept de ces chariots feront le service des paroisses de Paris, divisées en sept départements, et les trois autres celui des hôpitaux, aussi divisés en trois départements; ils partiront, l’hiver à minuit, et l’été à une heure du matin, suivant la marche qui leur sera prescrite. On assure qu’ils seront rendus au cimetière, dans quelque lieu des environs de Paris qu’on ordonne qu’il soit établi, vers quatre heures du matin; les corps seront déposés à l’instant dans les différents compartiments, suivant des numéros dont nous allons parler. MM. les Ecclésiastiques qui les accompagneront veilleront à l’exactitude de ce service et ne permettront pa s que la marche fixée soit interrompue, si ce n’est pour cause d’incendie ou autre circonstance imprévue, attendu qu’on évitera les rues trop étroites ou embarrassées la nuit, telle que celle de la Féronnerie.

Les corps morts seront enlevés exactement toutes les nuits et pris à chaque paroisse dans le lieu qui sera désigné, comme nous l’avons dit, par MM. les Curés et Marguilliers, qui nous en remettront une clef, sans qu’il soit pour cela nécessaire d’avoir l’entrée dans l’Église. MM. les maîtres des convois seront priés de déposer tous les soirs, dans le même lieu, deux feuilles dont voici le modèle, et que l’administration leur fournira imprimées.

Paroisse de

Feuille du — —

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