CHAPITRE ONZIEME

l’abbaye du Ronceray une villa, appelée Cornillé, avec toutes ses dépendances et toutes les redevances qu’il y possède, avec le presbytère, la dîme, les sépultures (1).

Les droits paroissiaux, dont les revenus devraient être affectés à l’entretien des églises rurales, ont absolument le caractère de redevances domaniales. L’obligation pour le paroissien de s’adresser au curé de la paroisse est une sorte de banalité seigneuriale, analogue à celle du moulin ou du four; force lui est d’aller à l’église paroissiale, comme au moulin banal (2). Et voilà pourquoi les abbayes tiennent tant à la possession des églises rurales : il s’agit pour elles, non seulement d’un intérêt spirituel, mais aussi de revenus temporels ; voilà pourquoi encore on délimite si soigneusement les circonscriptions des paroisses (3). — Il arrive même que l’église paroissiale possède des droits sur les

■oblationes , dont il disposait comme possesseur d’une église qui se trouvait sur son domaine de Crista [Cari, de la Chapelle- Aude, n° 100, p. 139). Vers 1090, Achard donne à Saint-Vincent du Mans tous les droits qu’il possédait sur l’église de Saint-Pierre de Soldiaco, « vindragium videlicet ecclesie, pan'em et candelam et sepulturam et omnes primitias eidem ecclesie pertinentes » ( Cart . de Saint- Vincent du Mans , n° 201, col. 126).

(1) Cart. Beate Marie Caritatis Andegaoensis, n°164,p. 110. Les droits de sépulture donnent lieu à de nombreux procès, car ils rapportent des revenus considérables; voy., par exemple, des chartes d’environ 1105 et 1115 (ibid., n° 49, p. 42., et n° 276, p. 176). Vers 1100, un long débat s’élève entre le chapitre d’Auch et le monastère de Saint-Orens au sujet du cimetière de Saint-Orens (Cart. du chapitre d'Auch, nos 164 et sqq., pp. 204 et sqq.).

(2) Voy. U. Stutz, Die Eigenkirche,pp. 27 et sqq. Dans une sentence arbitrale, rendue, en 1226, entre l’abbaye de Moutier Saint-Jean et l’abbaye de Rougemont au sujet des droits paroissiaux d’Aisy, il est dit que tous les habitants d’Aisy sont tenus d’aller les dimanches et fêtes à l’église paroissiale d’Aisy (Quantin, Recueil de pièces pour faire suite au cariulaire de V Yonne, n° 342, pp. 151-152).

(3) Voy., par exemple, Cart. de Sainte- Croix de Bordeaux, n° XXV, p. 43, n° XXXVI, p. 61.

LES REDEVANCES ECCLESIASTIQUES

biens des paroissiens : en 1315, par exemple, bon voit les recteurs du diocèse de Saint-Malo réclamer le neuvième des biens mobiliers de chaque paroissien qui meurt ; les paroissiens protestent , invoquant leur qualité d’hommes libres (1), et nous ne savons pas comment le procès s’est terminé ; nous voyons seulement que la connaissance en a été réservée aux tribunaux ecclésiastiques. Ce ne serait là, il est vrai, qu’un cas exceptionnel, mais il est bien évident que les droits paroissiaux affectent toujours le caractère de redevances domaniales, auxquelles les paysans ne sauraient se soustraire (2), et qui, comme toute autre redevance, deviennent des objets de transactions. Dès le xme siècle, il est des abbayes qui afferment les droits et les revenus de leurs paroisses (3) ; on voit même des cures données à ferme, comme s’il s’agissait de domaines ou de tenures ordinaires (4).

(1) (( Discordia mota, in curia nostra, inter populares Macloviensis dyocesis, ex una parte, et rectores parrochialium ecclesiarum dicte dyocesis ex alia, super eo quod dicebant populares predicti quod, cum ipsi essent libéré persone et in quasi possessione libertatis, nichilominus rectores predicti nonagium seu nonam partem bonorum mobilium cujuslibet decedentis nitebantur ab eis exigere et habere indebite et de novo, quare petebant novitatem hujusmodb tanquam indebitam per curiam nostram amoveri...» ( Olim , t. m, pp. 1019 et sqq., n° LXXII).

2) Voy. un acte de 1176 (Cart. de Saint-Bertin, p. 370) :

« Quomodo quidam Henricus de Insula volebat se subtrahere a parrochiali jurisdictione ecclesie de Trulleya » ; on l’oblige à se reconnaître paroissien de l’église et à acquitter tous les droits paroissiaux.

(3) Voy., par exemple, un acte de 1269 (Quantin, Recueil de pièces pour faire suite au cartulaire de V Yonne, n° 658, p. 326).

(4) De Beaurepaire, Notes et documents concernant l’état des campagnes de la Haute- Normandie, pp. 177 et sqq. Parfois, on assigne des rentes sur les revenus des cures ; ainsi, en 1299, 4 livres de rente sont assignées sur la cure de Saint-Denis des Murs (Documents historiques concernant la Marche et le Limousin , t. i, n° 83, p. 201) ; en 1175,