CHAPITRE DOUZIEME

tiques obtiennent satisfaction ; il n’est pas rare que les avoués renoncent à leurs exactions, ou, du moins, consentent à ce que leurs droits soient limités (i).

Mais même lorsqu’il n’y a ni exaction, ni violence, l’avoué, en vertu de son droit de garde, se fait attribuer un portion souvent importante des droits domaniaux (2). En 1197, l’archevêque de Lyon met fin au

Marmoutier n° XLIX, p. 60), un acte de 1113 (Cart. de Bucilly , fol. 10).

(1) Voy., par exemple, une charte de 1174 (Cart. de Thérouanne, n° 52, p. 43) : (( Anselmo de Gersecca, in vico de Joncoi, ubi tantum comitatum liabebat, decani Tervannensis ecclesie hospites proprios vi potius quam jure graviter opprimenteet quedam servicia et exactiones quasi de jure comitatus sui aliquando extorquente, Everardus decanus, pravas cernens inoiere consuetudines et hospitum suorum dampna et injustas non ferens vexationes », engage un procès, à la suite duquel un accord intervint: (( ...Recognoverunt Anselmum nichil jurisampliushabereautdominii nisi sex solidos pro porco uno, et quia terra ilia a nullo inhabitabatur, sex alios solidos quousque ibi efficeretur domus, ubi ad manuoperam ejus domines possent submoneri ; que tamen manuopera tantum est trium hominum in una clie et semel in anno et non amplius... ». Cf. une convention conclue, en 1051, entre Bovon, abbé de Saint-Bertin, et Roger, comte de Saint-Pol, au sujet de l’avouerie du domaine d'Heuchin (Chartes de Saint-Bertin , n° 73, p. 26).

(2) Cet ensemble des droits de l’avoué est souvent désigné par les termes de commendisia , cornmendatia , commendatio . Voy. une charte de 1145 (Cart. de Noyers , n° 548, p. 577) : (( ... Fulcherius Achardi absolvit apud Mirmandiam Giraldum de Tribus Molendinis cum uxore sua Johannaet Giraldum de Fai cum uxore sua Graillona... de commenditia quam ab eis exquirebat... » En 1180, Normand Villeblevin, chevalier, abandonne à Saint-Remy de Sens (( quamdam consuetudinem quam habebat in hominibus suis de Villanova et Capella et de Viconovo, que consuetudo commendisia vocatur » (Cart. de V Yonne, t. n, n° 303, pp. 323 324). Cf. une donation du vicomte de Sens à l’abbaye de Sainte- Colombe : « ... Dimitto etiam commendationem quam iii hominibus SancteColumbeantecessores mei habebant (ibid.>

LES DROITS DE L’AVOUÉ ET DU SUZERAIN

différend qui s’est élevé entre l’obédiencier de Mombloy et l’avoué : il est décidé que celui-ci aura un tiers des lods et ventes, des bans et de la justice des vols ; si un tenancier meurt sans héritiers, un tiers de ses biens immobiliers lui reviendra (1). Fréquemment aussi, l’on concède à l’avoué des cens, des coutumes, des tonlieux, des péages, des tailles ; on stipule parfois que, si des défrichements sont entrepris, la moitié du cens de la terre défrichée sera réservée à l’avoué (2).

Cependant, il est une coutume qui est spécialement attribuée à l’avoué: c’est le sauvement ( salvamentum ), que l’on appelle aussi tensa.inentuin (3). Le sauvement consiste principalement en une somme d’argent dont le chiffre varie, et en une redevance en avoine. Vers 1112, Guillaume, comte de Nevers, renonce à ce qu’il possède dans la seigneurie de Marigny, mais il garde le sauvement, qui comprend 12 deniers par feu

n° 164, p. 182). En 1212, Savarv de Mauléon donne au couvent de l’Absie « comendiciam quam habebam in duabus villis que vocantur Freignes, capones scilicet et duodecim denarios annuales (Cart. de l’abbaye de l’Absie , n° XIII, loc. cit.,

(1) Cart. de Savigny , n° 948, pp. 514 et sqq.

(2) Voy. un acte d’environ 1025 (Cart. de Notre-Dame de Paris , t. i, p. 325) : ((Ile sunt convocationes quas habuerunt Franco, Parisiorum episcopus, et sui canonici contra Hilduinum comitem... de advocatione de Roseto. Est judicatum quod advocatus debet habere in Roseto unum mansum terre et unum receptum semel in anno, a Pascha usque ad Pascha, cum XXXta hominibus, et sui equi annonam et ferraginem, quem recipiet in domo majoris Sancte Marie ; de pasnagio silve medietatem. Et si quis, a die istarum conventionum, silvam extirpaverit et agriculturam ibidem l'ecerit, precepto canonicorum dimidiam partem census qui inde exierit advocatus habebit... » L’avoué aura aussi la moitié du tonlieu.

(3) Voy. une charte de 1172 (Cart. de Saint- Avit d’Orléans , n° 43, p. 69) : (( Qualiter Radulphus de Puseolis dédit et remisit nobis unum modium avene quem in granea nostra de Esqueboliis singulis annis detensamento possidebat ». Cf. Olim , t. i, pp. 202-203, n° IV.