CHAPITRE DOUZIEME

moins, il lui attribue une part des amendes et des revenus de sa justice (1).

Ainsi, le droit de garde accentue singulièrement l’exploitation seigneuriale : il accroît le nombre des redevances et des services qui pèsent sur les classes rurales, et il engendre des exactions de toutes sortes. Les documents nous montrent, cà tout instant, des villages désolés, ruinés par les avoués (2).

En sa qualité de seigneur prééminent ( capitalis do-

Blois, possède dans la villa de Seris le tensamentum et la haute justice ( Cart . de Saint- Avit, n° 4, p. 35).

(1) L’avoué ale plus souvent un tiers des amendes : voy. une charte du xme siècle (Cart. de Bourbourg, Bibl. Nat., ms. lat.,9920, fol. 54) : (( Dominus deRavensbergha, quamdiu advocatus est ecclesie, debet habere terciam partem releviorum. Habet etiam terciam partem emendarum si evenerintquia debet tenere scabinatum pro abbatissa, ipsa présente vel nuntio suo cui jus suura committit, quia advocatus sine abbatissa vel nuntio suo, nec abbatissa sine suo advocato potest ibi scabinatum tenere ». Vers 1160, Baudouin, comte de Ilainaut, déclare « quod in nemoribus Sancti Kalixti nichil penitus dominationis habeam, nichil juris, nisi tantummodo advocatiam et ea que ad illam pertinent. Porro si forisfactum in ipso nemore quolibet modo factum fuerit, tertia pars ipsius forisfacti ad nos spectat, relique autem due ad ecclesiam pertinent » (Cart. de Cysoing , n° 22, pp. 27- 28). L’abbaye de Bucilly concède à ses avoués un tiers des revenus de justice (Cart. de Bucilly, fol. 12, 14 v°, 15.) Cf. une charte de 1321 (Cart. de Guise, fol. 34 v°).

(2) Voy., entre autres documents, une convention conclue, au xiie siècle, entre les moines de Saint-Gilles de Chamalières et les seigneurs de Munrevel (( de custodia quam vulgo vocamus guardam quam ipsi habebant in villa sancti Flori, pro qua ipsa villa erat dessolata et adnichilum pene redacta. Quicquid itaque in ea juris habebant Deo et sancto Egidio tradiderunt, hoc tantum sibi retinentes quod si predicta villa usque ad quatuordecim focoschabals succreverit, in uno quoque tantum illorum I eminatam civate et XII denarios et I gallinam poterunt, si voluerint, habere. Quod si ultra profatum numerum villa excreverlt, nichil in ea habebunt, neque boairadas, neque aliquasexactiones...» (Cartularium conventus Sancti Egidii Camaleriarum, n° 131, p. 52).

LES DROITS DE L’AVOUÉ ET DU SUZERAIN

minus), le suzerain peut exiger des tenanciers de ses vassaux des redevances domaniales. Le Terrier du comté de Provence nous montre, au xm° siècle, le comte exerçant sur les terres d’un grand nombre de ses vassaux le « majus dominium », y percevant des aides (quis te majores), imposant à leurs vilains le droit de gîte, le service militaire (1). Dans la plupart des grandes seigneuries, le suzerain dispose des mêmes droits.

Presque partout, le suzerain exige des sujets de ses vassaux le service d’ost et de chevauchée, les oblige à faire le guet de ses châteaux, à réparer ses places fortes (2). C’est encore au suzerain qu’appartient le privilège de lever l’aide féodale [aux ilium) ; il la perçoit

(1) Terrier du comté de Provence , fol. 6 v° : « De Castro de Turreta... jurati dixerunt quod castrum tenetur sub dominio dominorum de Pujeto, tamen dominus cornes habet ibi majus dominium, et pro alberga in quolibet foco XII den. et pro cavalcatis XII den. annuatim, justitias, quistas secundum statuta... » Voy. ibid., fol. 6 r° : « De Castrovilari... jurati dicunt quod majus dominium est domini comitis et habet ibi pro alberga in quolibet foco XII denarios, item pro cavalcatis XXII den., solverunt XI s., justitias,, quistas secundum statuta ». Cf. ibid., fol. 7 v° et 30 v°.

(2) En Provence, le comte a le droit de chevauchée sur presque tous les habitants du comté; voy. Cart. de Saint- Victor de Marseille , Préface, p. XLIII, Terrier du comté de Provence, passim. — En 1112, Foulque, comte d’Anjou, confirmant une donation faite à la Trinité de Vendôme, décide a ut homines in eodem burgo manentes, pro banno comitis, vel cujuslibet ejus propositi submonitione non moveantur, nisi pro exercitu, et hoc in nomine praelii in adversarios, nec tune a comité vel a quolibet ipsius homine, sed a proposito monachorum submoveatur » (Cart. de la Trinité de Vendôme , n° CCCCXXVII, t. ii, p. 198). Cf. une charte de 1070 (Cart. de Fontaines , n° 3, ap. Cart. du Bas-Poitou , p. 90). On lit dans les Etablissements de Saint Louis , t. ii, pp. 94-95 : « Li home costumier des chasteleries si doivent as barons lor chevauchiées ; et li prevoz as vavasors si les doit mener ou cors dou chastel au comandement au baron. Et li bers ne les doit mie mener en leu dont ils ne puissent revenir au soir...»