En partie

3. Différence d'attribution : le Décret d'Yves donne « Augustinus, ad Seleucianam (Solestianum) epistola; c. 8 : Agunt homines ante baptismum pænitentiam...; » la collection de Sainte-Geneviève donne « Rabanus, de institutione clericorum, cap. xxv : Ante baptismum pænitentiam.. » Voir, sur ce texle, De consecr., D. 4, c. 97, et la note de M. Friedberg.

livre I du Décret d'Yves. Beaucoup ont gardé dans notre collection le sommaire qui les précédait dans le Décret.

Les mêmes observations ont été faites sur le livre IV de la première partie (de E’cclesiis) :

4 — Décret, II, 8.

2 rs — 4 et début de 5.

418 rs — 53.

24 — frag. écourté de 59 (commence à concedimus).

22 et 23 (Et si non aliis, et sicut non alii) — — frag. de 60.

24 (Prœcipimus) — — fin de 64.

29 (Nullus) — — fin de 88.

30 ns — 90.

34 — — début de 96.

32 — — 98, jusqu'à Aæc lex.

33 — — fin de 98.

Ces analogies se poursuivent jusqu’à la fin du livre. En voici la preuve :

86 — Décret, II, 45.

87 — — 43 (moins la fin).

De même, le livre III de la collection Génovéfaine, de sacramento altaris, contient beaucoup d’éléments qui lui sont communs avec le livre II du Décret d'Yves.

Visiblement, en composant la première partie de son œuvre, l’auteur de la collection de Sainte-Geneviève avait sous les yeux le Décret d'Yves; il y prenait la plupart de ses matériaux, transportait dans son recueil les chapitres souvent précédés de leur sommaire, mais ne se faisait aucun scrupule d'en modifier l’ordre à son gré ou d'abrèger les chapitres qui lui semblaient trop longs‘.

$ IIT. CozcecrTion pu ms. Varic. 1361.

Cette collection est contenue dans un manuscrit d'origine italienne qui date de la première moitié du xn° siècle’. D'après une liste de papes qui a été transcrite au début, le manuscrit remonterait au pontificat d'Innocent II (1130-1143). D'une manière

1. Ces abréviations suffisent à écarter l'hypothèse d’après laquelle notre collection serait la source et non le rejeton du Décret d'Yves. On y trouve souvent les chapitres du Décret resserrés ou écourtés ; mais jamais on ne constate que la collection de Sainte-Geneviève présente un texte plus complet que. le texte correspondant du Décret d'Yves.