Voir plus haut, p

considérée comme un abrégé de la Panormia. Au surplus, on verra plus loin! que cette collection était regardée à Châlons, vers le milieu du xu° siècle, comme l’œuvre d'Yves de Chartres; tel etait, du moins, l'avis de l’évêque de Châlons Haimon de Bazoches, qui réduisit notre recueil à un court résumé. Or, si ce recueil eût été en réalité le travail d’un canoniste de Châlons, on n’en eût point perdu la mémoire vingt ans après dans cette même église. Il me semble donc sage de nous résigner à ignorer encore, provisoirement du moins, le nom du canoniste qui a compose, entre 1125 et 1130, la collection en dix parties, édition revue et considérablement augmentée de la Panormia.

$ V. ABRÉGÉ DE LA COLLECTION EN DIX PARTIES OU « SUMMA DECRETORUM HAIMONIS. »

Un écrivain du milieu du xr° siècle a rédigé de la collection en dix livres un abrégé dont nous possédons un certain nombre de manuscrits.

Les manuscrits connus de cet abrègé sont les suivants :

Bibl. nat., latin 4377, provenant de Colbert; xu° siècle.

Bibl. nat., latin 4286, provenant de Saint-Martin de Tournay; xn siècle.

Oxford, Bodleienne, Laud, D. 82; xur° siècle.

Bibl. roy. de Munich, 2594 (Aldersbach 64); x -xmmr siècle?.

Un point paraït certain, c’est que le personnage nommé Haimon, auquel cet écrit est attribué par les manuscrits, est Haimon de Bazoches, qui fut évêque de Châlons-sur-Marne en 1152 et mourut en 1153.

Un autre point est incontestable : cet abrégé a été fait sur la collection en dix livres, qui vient d’être étudiée, et non sur la Panormia.

On peut, en outre, être assuré que l’auteur du résumé croyait abrèger la Panormia d'Yves, ainsi qu'il le dit lui-même dans la préface placée en tête de son recueil. Pour lui, la collection en dix livres avait absolument remplacé la véritable Panormia.

Dans le manuscrit 4377 de la Bibliothèque nationale, la collection s'ouvre par quelques pages où se trouve résumée la doctrine sur l'interprétation des canons, qui est contenue dans le grand