DORE

Esprit pour exhorter le clergé catholique à ne pas suivre les conseils que lui donne M. le comte de Montalembert, à ne pas imiter les exémples des missionnaires protestants.

Je répéterai au clergé catholique de nos colonies ces paroles vraiment chrétiennes : « Le bien s'opère par les voies de douceur et de prudence bien plus sûrement que par les moyens violents.»

Quant à la conduite des missionnaires protestants dans les colonres anglaises , conduite que M. lecomte de Montalembert propose à l'admiration du monde, comme un des plus beaux spectacles qui aient étédonnés à l'humanité! le souvenir du rôle que les missionnaires protestants ont joué dans les colonies anglaises avant et depuis lémancipation des noirs ne me permet pas de partager les sentimentsadmiratifs de M. lecomte de Montalembert.

Avant l’émancipation, M. le comte de Montalembert l’a reconnu, les missionnaires ont travaillé à miner l’autorité des maîtres , et ilaurait dû ajouter qu'après avoir miné l’autorité des maitres, ils ont poussé les noirs à l'insurrection.

En 1833, en 1824, plusieurs missionnaires furent poursuivis comme fauteurs des insurrections des noirs , jugés et condamnés.

Leurs chapelles furent démolies à Montégo-Bay , Falmouth, Lucia, Savannah:-la-Mar.

La grande insurrection de la Jamaïque de décembre 1831, celle qui, au dire de M. le comte de Montalembert, a amené et motivé l'émancipation , fut universellement attribuée aux missionnaires anabaptistes (1).

Est-ce là, M. le comte de Montalembert, l'exemple que vous proposez au clergé de nos colonies ?

(1) Voir l’'Annual-Register et tous les documents de l’époque.

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Voulez-vous qu'après avoir miné l'autorité des colons, ils conduisent les noirs à la liberté par l'insurrection ?

Après avoir vu ce que les missionnaires protestants ont fait avant l'émancipation,

Voyons ce qu’ils ont fait après.

M. Guillet, commissaire de la marine, chargé par M. le ministre de la marine et des colonies d'étudier les résultats de l'émancipation des noirs à la Guyane anglaise , dit dans son rapport :

Les prédications des missionnaires protestants tendent sans cesse à démontrer aux noirs que l’état et la société n’ont pas fait assez pour eux ; qu’on leur doit une large compensation du temps qu'ils ont passé dans l’esclavage ; qu’ils sont les égaux de tous; que leurs droits comme citoyens ne sont pas au dessous de ceux de la reine elle-même ; qu'ils sont les véritables producteurs, et que leur travail est insuffisamment rétribué , puisqu'il laisse encore aux planteurs la plus grande partie des produits ; que ces produits doivent être enfin renfermés dans d’étroites limites et que le reste leur appartient.

En un mot, il n'est pas de moyens que n’emploient ces apôtres de l'émancipation pour égarer et démoraliser l'esprit des noirs, entraver le travail , entretenir le désordre et la perturbation générale.

Ce n’est pas seulement dans les temples que retentissent de semblables prédications ; c’est sur les habitations mêmes et au sein des ateliers.

De tous les dangers qui peuvent arrêter ou compromettre les progrès de l'émancipation des noirs , je considère celui-ci comme le plus grand, parce qu'il est sans remède, et que l’autorité se déclare impuissante pour y mettre un terme : aussi la licence est-elle portée à son comble ; la polémique est ouverte dans les journaux entre les prédicants et le gouverneur de la colonie, obligé de repousser ou d'expliquer à l'avance mille inculpations qui, pour la plapart, dénuées de fondement, pourraient avoir néanmoins du retentissement dans la métropole, Ces mandataires de la société de