LES GRANDS PÈLERINAGES

main, il fut frappé d'une paralysie de tout le corps et mourut trois jours après.

Personne n'osa donc plus tenter de déplacer l'image, et la cénobite disposa un vase où était recueillie la liqueur qui en découlait. L'image sembla se revêtir de chair, et d'après le témoignage des frères (Templiers) et de plusieurs autres, qui l'ont vue, et particulièrement celui du frère Thomas, qui la toucha du doigt , elle lui parut posséder de véritables mamelles, d'où s'échappait la liqueur révérée. Ces mêmes Templiers, venus pour accomplir leurs dévotions, en temps de trêve avec les Sarrazins, rapportaient de cette huile à leurs maisons.

On raconte qu'un soudan de Damas, qui était borgne, perdit l'autre œil, et, devenu aveugle, il entendit parler des miracles opérés par cette image. Quoique Sarrazin, il vint dans le sanctuaire, avec la foi qu'il y pourrait recouvrer la vue, et confiant dans la bonté du Seigneur, il se prosterna à terre et pria. Se relevant ensuite, il vit la lampe "brûler devant l'image sainte, et glorifia Dieu, ainsi que tous ceux qui étaient présents, et, regardant encore la lumière de la lampe, il promit une rente aunuelle de cinquante mesures d'huile pour l'entretien du luminaire de cette église. Elles furent régulièrement remises aux desservants de la basilique, jusqu'au temps de Nour-eddin.

D'autres miracles opérés à cette époque à Sydnaïa, en faveur des Musulmans, sont également relatés dans les traditions locales.

Ce monastère, où résidait un abbé évêque, est occupé par des religieuses. Il y a également des moines grecs exerçant le saint ministère, mais ici la supériorité est attribuée aux religieuses, en mémoire de la fondatrice du couvent.

On ne connaît qu'un seul des évêques de ce couvent, Pierre, qui était en charge vers 1264 (1).

Dans les inventaires des trésors d'églises d'Occident parvenus jusqu'à nous, on trouve fréquemment mentionnée au nombre des reliques une ampoule « de oleo Sandœ Marice de Sardiney quod fluit de pectore et de mamillis ejusdem ymaginis heatce Mariœ Virginis. »

(l) AssEMANi. Catal, Manus. Syriac. Vatic, t. Il, p. 26.