OBLIGATION DES LOIS

Il est nécessaire de se rappeler que je ne parle ici que de la loi naturelle et de la loi divine positive.

(i) La loi naturelle est obligatoire pour tous les hommes. Un acte contraire à la loi naturelle, par exemple, un blasphème, une impureté, est toujours un péché. Au moins, c'est toujours un péché matériel^ parce que la loi est nécessairement obligatoire toujours et pour tous.

La loi divine positive oblige tous ceux à qui elle a été notifiée. Les Juifs étaient soumis à tous les préceptes de l'ancienne loi, et tous les hommes sont soumis à la loi nouvelle ou loi Evangélique.

(2) Les préceptes du Decalogue sont donc obligatoires pour tous, non-seulement pour les chrétiens, mais aussi pour les Mahometans, pour les Juifs et pour les païens.

Ces préceptes sont justes et raisonnables. Ils sont possibles, même faciles à observer^ avec le secours de la grâce de Dieu.

Les commandements sont justes et raisonnables, parce qu'ils ont Dieu pour auteur. C'est lui qui est le Législateur. Nous devons reconnaître leur équité, sentir leur convenance, expérimenter leur utilité et admirer leur sagesse. L'esprit de la loi chrétienne est un esprit de modération. Il tempère la sévérité par la douceur et n'admet l'excès en rien, recommandant en tout la sobriété et la sagesse, selon les paroles de l'Ecclésiaste : « Ne soyez pas trop juste, et ne soyez pas plus sage qu'il n'est nécessaire, de peur que vous n'en deveniez stupide. » ï