LE LARCIN ET LE VOL SONT DES FAUTES GRAVES DE LEUR NATURE
Le volet le larcin sont des péchés graves de leur nature. Saint Paul, énumérant les péchés qui excluent du royaume du ciel, mentionne expressément les voleurs: « Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les impudiques^ ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants^ ni les ravisseurs, ne seront point héritiers du royaume de Dieu. » ^ Cette forme d'expression dans le langage sacré; d'après la règle des théologiens, indique un péché mortel, parce que les péchés véniels n'excluent pas du royaume de Dieu.
Ce péché, en effet, renferme une double injure: l'une contre Dieu, et l'autre contre le prochain. Il y a injure contre Dieu dont le voleur usurpe la puissance et la possession en s'appropriant les biens que le souverain Distributeur a assignés à un autre. Un homme, par son industrie, par son labeur, par ses soucis, acquiert les biens qu'il possède, et Dieu les lui assigne. C'est l'ouvrier qui gagne le salaire, mais c'est le maître qui le donne; et l'empire de Dieu s'étend sur toutes les choses de la terre, comme celui d'une personne riche sur son argent; l'adminis-tration et la possession de ces biens doivent rester conformes aux lois de sa justice et de sa miséricorde. Conséquemment, lorsqu'un homme vole quelque chose à un autre, il porte atteinte à l'œuvre de Dieu,
I I. Cor, VI. 9, lo.
renverse le juste équilibre qu'il a établi, et détruit sa juste récompense.
Le voleur fait tort à son prochain en le privant de ce qu'il a acquis peut-être au prix d'un pénible labeur et de longues souffrances. Il ne fait pas seulement tort à son prochain; mais il commet encore une injustice envers lui; car tout homme a droit à la jouissance et à la paisible possession de ce qui lui appartient.
Ces raisons suffisent pour nous faire saisir la nature des péchés de vol et de larcin.
De leur nature, ce sont des péchés mortels; c'est-à-dire que quand la chose volée est importante, il y a péché grave ou mortel.