‹ Les commandements expliqués d'après la doctrine et les enseignements de l'Eglise catholiqueChapitre 55 sur 409 · INVOCATION DES SAINTS : DOCTRINE ET PREUVES · texte numérisé non relu

INVOCATION DES SAINTS : DOCTRINE ET PREUVES

L'invocation des saints est légitime et utile. Il n'est nullement question de la nécessité d'invoquer les Saints^ car tous les Catholiques admettent que l'invocation des Saints n'est pas absolument nécessaire pour le salut. Toutefois, il peut se faire que nous y soyons tenus d'après un précepte ou une rubrique de l'Eglise: tel est le cas de ceux qui sont obligés de dire la Messe et l'office divin suivant le calendri-er ecclésiastique. Ce qu'il y a de bien établi relativement à l'enseignement doctrinal de l'Eglise, c'est qu'il est permis et utile d'invoquer les Saints. Cet enseignement peut être clairement prouvé par l'Ecriture. Le Christ lui-même nous assure que les Saints, dans le ciel, « sont égaux aux Anges, et qu'ils sont les enfants de Dieu. » ^ Pareils aux Anges, ils sont investis d'une puissance sur les royaumes de la terre et sur leurs habitants: « A celui qui aura triomphé et accompli mes œuvres, je lui donnerai de l'autorité sur les nations. » ^ Et saint Paul fait observer: « Q.ue nous ne voyons maintenant que comme en un miroir et en des énigmes; mais alors, nous verrons face à face. Je ne connais maintenant, dit l'Apôtre, qu'imparfaitement; mais alors je connaîtrai comme je suis moi-même connu. » 3 Le langage de saint Jean est encore plus remarquable: « Mes bien-aimés, dit-il^ nous sommes déjà enfants de Dieu; mais ce que nous serons un jour ne paraît pas encore. Nous savons que lorsqu'il se montrera dans sa gloire^ nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. » 4

1 S. Luc. XX. }j.

2 Ibid. II. 26.

3 I Cor. XIII. 12.

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