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Metz, sur le fait des usages prétendus dans les bois du domaine dudit Evèché.
u Albeslrofi*. — Ayant aucunement égard à la demande des maire, syndic, habitants cl communauté d'Albeslroff, portée par leur requête signifiée, le 5 décembre 1744, ainsi qu'aux titres par eux produits, nous les avons, conformément auxdils titres, maintenus et gardés au droit d'affouage, au bois mort el mort bois , dans les forêts dépendantes du domaine de l'Evèché de Metz, dans la chàlcllenie d'Albeslroff ; el pour éviter les abus qui ont résulté el qui résulteraient de la liberté de le prendre par eux-mêmes et indéfiniment dans lesdites forêts , avons ordonné que, pour tenir lieu auxdils habitants dudit affouage, il leur sera délivré annuellement, et à commencer de l'année 17*5, en bois mort el morl bois, ou à défaut d'iceux en autres bois de la coupe, la quantité de cordes de bois ci-après fixée, savoir : au curé et à chacun des laboureurs dudil Albcslroff, lesquels, conformément aux anciens règlements, ne seront réputés tels que lorsqu'ils laboureront vingt journaux de terre par chaque saison et audessus, deux cordes de bois, el à chaque manœu- ' vre el artisan et veuve, au nombre desquels seront compris les habitants qui laboureront au-dessous de vingt journaux de terre par chaque saison, une corde de bois ; lesquelles cordes de bois seront de huit pieds de longueur sur quatre de hauteur, la bûche d'entre cinq el six pieds de longueur, le tout mesure actuelle de l'Evèché ; outre lesquelles cordes de bois ci-dessus spécifiées, la totalité des fagots de la coupe sera abandonnée el délivrée auxdils habitants, à l'effet de quoi, tous les branchages, cimeaux cl brins de bois de trois pouces de roi de tour et au-dessous, seront exploités et mis en fagots de quatre pieds de longueur cl de quatre pieds de contour, mesure actuelle de l'Evèché, pour être abandonnés cl délivrés auxdils habitants, qui se les repartiront entre eux dans la même proportion que celle ci-dessus fixée pour les cordes de bois, savoir : deux parts aux laboureurs et une pari aux veuves el mauœuvres ; lesquelles délivrances en cordes et fagots seront faites par le gruyer ou par l'adjudicataire de la coupe, sans aucun autre frais, qu'à charge seulement, par lendits habitants, de rembourser le prix de la façon desdites cordes el fagots sur le pied des marchés qui seront faits par l'adjudicataire ou fadeur de Ut coupe, et de faire
la voidange desdites cordes et tagoti éçi mois, du jour de la signification qui leur ta <r, faite. Sera, en outre, avant le 1er septembre J» i chaque année, faite au greffe de la grueriedeVu, une déclaration certifiée véritable par les nui* a gens de justice dudil Albeslroff, du nombre tt<j la qualité desdils habitants, lesquels, ta es à fausses déclarations , seront déchas pair «s* fois seulement dudit droit d'affouage.
w Au moyen de laquelle délivrance, leurfiix» défense de plus, à l'avenir, fréquenter k*i« forêts et d'y prendre par eux-mêmes lesdibd?^ d'affouage, à peine d'èlre poursuivis par le* v<& de droit, cl condamnés aux amendes el militions ordinaires ; et en cas d'insolvabilité k k pari des délinquants, seronl iceux déclares itim pour toujours de leurs usages, cl ne pourra-, plus être employés daos le nombre des cayn contenus aux déclarations ci-dessus prescrite;!», tout néanmoins h charge par lesdits habilitai continuer le paiement de la redevance dotij sont tenus envers le domaine de l'Evécbé, assistant en une rente annuelle de onze frises gros barrois pour toute la raison dudil affouage.
i» Et en ce qui concerne les arrérages non jouissance dudil droit d'affouage, anas donné que dans trois mois, à -compter do j«r h là signification de notre présent jugemeal,illtr; sera payé, par M. l'evêque de Metz, ose de 4,200 livres , laquelle sera répartie eatret* les habitants dudit Albeslroff, contre I ne se trouvera y avoir eu ni rapports ni nations prononcés pour raison d'enlèventiiS bois, depuis le 1er janvier 1738...
»» Avons pareillement maintenu et gardé krit habitants au droit de marnage dans lesdites pour l'entretien et réparations de leurs talk et usines, lequel droit néanmoins ne poarnrtj tendre aux constructions nouvelles ; etsewatbl bois nécessaires auxdiles réparations pris et «ai vrés auxdils habitants dans le nombre des trëflaj nou réservés sur chaque coupe annuelle, i«s» dialemcnt après le martelage cl avant Teittat lion de ladite coupe, el sur le devis de deuid» pentiers, dont l'un sera nommé par le san*** de la gruerie de Vie ou aulrc officier de l'EteW el l'autre par l'habitant usager, lesquels *eaj présentés et affirmés dans les termes el es k forme qui sera prescrite par noire rè|l«»ip*
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Gérai, d t charge de justifier de remploi dans l'usée de la délivrance.
< Aîobs pareillement maintenu lesdils babiuiu aox droit* de vaine et grasse pàlare dans â^ites forêts, à charge de continuer le paiement « li redevance d'un bichel d'avoine par chaque fstt, soit qu'il y ait glandée ou non, conforroéwiiàl'trrét du parlement de MeU, du 19jauvier 1707 ; lesquels droits seront exercés conformémit ta règlement de ce jour...
■ U Vairade , Givncourl. — Avons gardé et Jîiuteon les propriétaires des maisons franches k Giuicourl et de la Hampatle au droit d'affcup dans lesdilcs foréte, lequel nous avons i« fi réglé à huit cordes de bois par chacune taJiies maisons, lesquelles seront délivrées anuncllement sur le même pied que ce qui a été o^mol réglé pour les autres habitants.
"Les avons pareillement maintenus au droit de mwoage pour l'eulrctien et réparation desdites œjjwdï, ainsi qu'il est porté à l'égard des autres t'huais, et aux droits de vainc et grasse pâture, P*or i exercer conformément au règlement de ce
* Insmin». — Ayant égard à la demande des . ^tbils et communauté d'Insming, les avons Jniuteawelgardés, conformément aux titres par '» produits, au droit de vaine pâture dans la f*ti de Niivaile, pour l'exercer conformément m reniement de ce jour et à charge de réciprorJl* sur le ban et fioage d'Insming, au profil des toiwlsd'Atbeslroff... n (Sait la teneur du règlent pour l'exercice des droits de grasse et vaine *w dans les bois du domaine de l'Evêché.) ^ «TAIbestroff et de Videlaoge.)
I* «iîiege d'Jnsniing, de même que ceux qui fai- ' Çitol partie 4e sa prévôté, fut dépeuplé pendant les du XVII0 siècle ; c'est ee «jui est attesté ?-* lutteurs mentions des comptes du domaine fc DietM ; on y lit, a la date de 4662 : u Les Bfi4 particuliers du sieur de Brasbnch paient chaaan an, chacune charrue entière , une ^rtc d'avoine et la demie deux bichets ; et '•«tînt qne ladite prévôté a été déserte depuis '* Gwres, sinon l'an passé qu'il s'v est retiré ^ « dix habitants qui n'y ont fait aucune ré-
1'j63. u Le gros maire d'Amange doit annuel- ,,a*9t nne rente en blé appelée messe froucht, devait an uom du sieur de Brottbarh sur les
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sujete de ladite mairie... ; et d'autant que pendant les guerres la prévôté dudil Amange a été déserte, il ne s'est point fait de recette de ladite rente. ♦»
En 4664, le village et la prévôté d'Insming ne renfermaient que 30 ménages ; il u'y en avait que 21) en 4667 ; 3i et i veuves en 466U.
La balle d'Insming fut détruite à cette époque catamilcuse et ses foires cl marchés cessèrent d'avoir lieu ; on lit, en effet, daus la déclaration fournie par la communauté eu 1700 : u II y a la place où était balie d'ancienneté la balle et la maison au-dessus, où se tenaient les foires et marchés avant les guerres, n
Iosming était anciennement une paroisse considérable ; elle comprenait Iosming, Rcning, Neliog, Llorbach et Grening.
Par une ordonnance du 3 juillet 4624, de Nicolas, évoque de Dardanie, suffragant de l'évéque de Metz, les confréries Saint-Clément, d'Amange, Saint-Jean, de Honquircbcn, et Saint-Georges, de Viltersbourg, forent abolies, cl à leur place il fut établi, à l'église Notre-Dame du prieuré d'Amange, une confrérie du très-Saintr-Sacremenl, sous les mêmes statuts que celle établie en l'église de Dieuze, sous la condition toutefois que durant l'octave du Saint-Sacrement, on ferait venir, pour la consolation el&oolagemcnl du commun peuple, un prêtre français de. la compagnie de Jésus, de ladite confrérie de Dieuze ; que pour l'instruction du eontmun peuple allemand, il viendrait, audit Amange, pendant chaque semaine Sainte, un prêtre allemand de la compagnie de Jésus, de la même confiserie.
Iosming a été érigé en succursale en 4802.
Patron, Saint Clément, évéque.
INSV1LLER. Les Archives ne renferment qu'un petit nombre de titres concernant celle commune.
Le vendredi avant ta Sainl-Bartuélemy 4048, Jean, comte de Salm, donne a Jean, seigneur de Crchanges et de Putlelaogcs, des lettres d'investitore de 40 livres de messins, assignées sur lnsweiler et dépendances, etc. (T. C. Putlelange.)
Le 43 septembre 4610, les bourgeois et communauté A'Einswiller donucnl leurs reversais an duc Henri à cause de l'ascensemcnt a eux fait d'une pièce de terre friche contenant 46 journaux, pour 5 francs k gros de cens au terme de la Saint-Martin d'hiver.
Le même jour, Erich Saubourel, écuyer, capi-