Il est évident qu’une vue optimiste du monde
est nécessaire à qui veut entreprendre ou seulement apprécier l’œuvre entreprise ici par des hommes qui aiment l’homme : et cette vue est simplement que l’homme a sur lui-même et sur le monde un Pouvoir.
82. — Un pouvoir de contrôler et de parfaire : il le prouve en vivant et il le paye en mourant.
83. — Jusqu’ici on l’a vu mourir pour sa patrie et c’était beau : désormais souhaitons qu’on juge également beau de vivre pour l’Humanité constituée.
84. — Mais cette considération esthétique exige que nous cataloguions à présent les sentiments profonds qui soutiendront et qui nourriront dans l’homme la paix universelle.
Sentiments pour nourrir la paix
85. La paix universelle est établie expressément dans l’intérêt des hommes.
86. — Encore qu’elle conserve des armées, au moins pour un temps, il est évident qu’elle lèse, et gravement, l’intérêt des hommes de guerre, des officiers, des fournisseurs aux armées, des constructeurs de casernes et des métallurgistes.
87. — On peut espérer du cœur des officiers qu’ils feront leur nuit du 4 août : il serait injuste cependant de les priver de leur gagne-pain sans une indemnité honnêtement calculée et sans leur ménager une situation civile à leurs goûts et à leurs besoins.
88. — Les fabricants d’armes et d’effets militaires se trouveront dans une situation analogue, leurs ouvriers dans une situation plus difficile encore : la première recherche à instituer par le Comité européen du travail serait de parer à la crise économique ainsi déclanchée par la paix : en préparant soit de grands travaux publics, ateliers nationaux et internationaux, soit une extinction naturelle de la dette contractée par la nation vis-à-vis des ouvriers qu’elle remercie en les pensionnant.
89. — La nouvelle fonction de l’armée — occupée aux grands ouvrages de construction et de destruction publiques, — risque également d’en faire une concurrente de la main-d’œuvre civile: seconde crise à laquelle les Chambres de Travail de chaque pays remédieront, s’il est possible, par une réduction des heures de travail et, comme il est possible, par unelégislationprohibitivedel’apprentissage.
90. — La paix universelle convient à la peur qui n'est pas exceptionnelle chez les hommes : on rougirait de la fonder sur un sentiment pareil si l’on n’avait lu qu’un héros, le colonel Ardani du Picq a aussi fondé sur la peur, contre la peur, sa psychologie du combat.
91. — Nous ne pouvons pas fonder la Paix universelle contre la peur, nous devons la fonder contrôla paresse : répétant une fois de plus que fonder et conserver la paix est plus difficile que fairela guerre; — et que dévouer sa vie entière est plus difficile, si ça paraît moins glorieux, que de la sacrifier d’un seul coup.
