LE TEMPS ET L'UNION SACHÉE. W

Rousseau, par le môme principe, auleur de la Révolution dite rraiiçnise, Rousseau dernière incarnation de l'esprit de Lutlier.

La filiation historique de l'individualisme européen n'est pas douteuse. Elle a été reconnue par ses partisans (hisloriens romantiques et philosophes >mantiques)S et par ses adversaires (Bossuet, omte, etc.). Demander qu'elle soit aujourd'hui connue telle quelle, exacte, complète, fidèle, afin »ie ne pas nous tromper sur sa nature et sur ses teniances, voilà le plus simple des choses. Que servilit de nous leurrer sur le passe? Nos bonnes relaons avec \(*s protestants de France, entre lesquels 11- comptons un grand nombre d'amis, n'ont pas iragées par notre senti nient sur la Réforme ou ur Luther ou sur l'individualisme; elles reposent ir la communauté de notre foi patriotique et notre lâchement à la paix civile. Que le luthéranisme il été une erreur ou un mal, ils en reviendront s'ils reconnaissent. S'ils ne le reconnaissent point, ce Cst pas une raison de nous prendre aux cheveux. La discussion paisible n'a qu'à continuer.

M. Boutroux ne nous a accordé ni Rousseau, ni

Luther mais d'autres l'ont fait. D'admirables expo-

s de philosophie et d'histoire ont été produits par

s « intellectuels > catholiques. M. Jacques Mari-

lin a fait, à l'Institut catholique, un très beau cours,

tnt nous avons parlé, et que la Croix résume. S'il

' trompe, si nous nous trompons avec lui, il y a

nt façons de le dire et de l'expliquer. Pourciuoi