L'INDIVIDU

Non. La folio ambition du b^f^'islateur iiidividualisleet révolutionnaire étant do prévoir et d'atteindre non à l'universel générique, mais à Tuniversel arithmétique, il consentira nécessairement tous les sacrifices d'individus réels (en l'espèce de nos combattants héroïques) pliilôtque décéder sur l'individu idéal, sur l'individu ulopique dont il a l'obsession. Le cas ffuî peut se produire, comme dit M. le garde des Sceaux, l'empêchera de voir les cas qui se produivuni et ceux-ci dussent-ils l'entraîner, avec toute la France, au désastre, il s'y ruera, il l'y ruera, ayant la presque unanimité des professeurs de droit avec lui.

Le rapporteur est un de ces professeurs de droit. Il enseigne cette belle science née romaine, née pratique, si curieusement dégénérée. Comme il manifestait une grande horreur à viser « les naturalisés dans leur ensemble, tous les naturalisés quels qu*ils soient, parmi lesquels il peut y avoir des innocents et de bons Français », uh homme de bon sens que je n'ai pas l'honneur de connaître mais qui ne doit ôlre ni professeur de droit ui juriste, .M. de Monplanet, 8'est écrié : c Ce n*est pas quand Us ont trahi qu\l faut les arrêter '>>it les empêcher de ira-

ENCORE LES MÉTt(^UES. K'T

On ne lui a pas fait l'honneur d'une réponse : la confusion de la justice et de la police, des crimes à réprimer et des crimes à prévenir, a dominé toute cette séance, en conséquence naturelle et nécessaire de l'obsession de l'Individu, du cas individuel, de ï'Un. Cet Un là est toujours occupé de tuer la comunauté. Comme nous l'écrivions, Lucien Moreau et moi dans le Corrcapondanl de 1908, il y a à récrire un conth'un dans le goût de La Boétie, en le tournant conire cet Un, parricide de la pairie. Ceux <|ui reliront notre analyse dans mon livre de la Politi'ftie retigieuiie, où je l'ai recueillie, verront le le cas concret débattu dans le pays en 1898 et le cas abstrait évoqué avant-hier à la tribune de la Chambre des députés, rentrent l'un dans l'autre; la •lution orficielle aboutit alors, comme elle risque d'aboutir aujourd'hui, aux mêmes suit<'s de misère et de malheur : pour éviter une illégalité chimériqi '. :t des illégalités monstrueuses; pour éviter :ie injustice imaginaire, à des millions d'injustices elles; pour maintenir notre renommée de loyauté, des gouvernements que leur immoralité lit qua- !ier par leurs propres partisans de » régime abot ..

Une erreur de pensée déchaîne ainsi les calamités lie l'on veut conjurer. L'Individu néo-français, Allemand dt^ race et de sang, <|ue l'on aura sauvé en ve, nous vaudra des héoalombesd'individus, Franlis de père et de mère, qu'une l> *■">" ÎmI <■;»- ^ mps eût sauvés en chair et en os