L EXCLUSION DU SURNATUREL

L'apologétîque cliroticnne est une science progressive qui doit s'adapter à l'élat d'esprit des diverses époques. Dans notre temps où l'incrédulité est si puissante, où les objections sont si nombreuses et si efficaces, il faut des preuves plus certaines. La Providence semble avoir pourvu à ce besoin. Comme nous l'avons dit, il existe une démonstration nouvelle de la vérité du christianisme, qui ne pouvait être donnée au Moven Age. C'est celle qui se tire de l'Evangile même, après que l'authenticité et la véracité de l'Evangile ont été directement prouvées par la critique.

Cette démonstration a de grands avantages. Elle évite jusqu'à l'apparence même d'un cercle vicieux. On n'est pas obligé d'avoir recours au témoignage de l'Eglise, dans une auestion où l'Eglise est intéressée. Sans doute, le cercle vicieux n'est pas réel. L'Eglise en racontant les faits évangéliques montre qu'elle est croyable par son origine miraculeuse, par sa vitalité et ses œuvres. Néanmoins, il est utile d'apporter une autre preuve. Cette démonstration évite ainsi l'inconvénient de prendre une route indirecte, en prouvant les faits évangéliques par leurs effets postérieurs. Elle fait entrer, par l'Evangile, en rapport immédiat avec la personne de Jésus-Christ ; elle constate directement la réalité historique de sa vie toute divine.

Seulement, contre cette preuve si puissante, se dresse à notre époque une objection qui effraie et trouble beaucoup d'esprits. C'est celle que l'on tire des faits racontés dans l'Evangile. Comme ces miracles une fois admis, la divinité de la religion est facile à établir, les adversaires se sont efforcés de contester la véracité du récit ; et ils ont été aidés dans cette entreprise parla répugnance cjue, de nos