Ibid.y tome II, page

La principale utilité que l'on doit retirer de la philosophie, c'est le bon sens, c'est l'humanité, c'est la modestie, c'est la politesse des mœurs, c'est l'amour de la société. Telle est la conduite de ceux qui se piqueni d'être sincèrement philosophes, de ces héros paisibles, comme les appelle Cicéron, qui connaissant la valeur réelle et précise des choses, n'embrassent point le fantôme du bonheur pour le bonheur même.

On peut donc être philosophe sans s'afficher et sans faire profession de philosophie; il ne faut pour cela que des lumières et du courage. Je crois, au fond, que c'est la bonne philosophie. Dans la science, que d'idées problématiques et litigieuses !

Pour bien vivre, il suffit d'être citoyen, et souvent on ne Test plus à force d'être philosophe 1 .

Dans un siècle où les moins philosophes sont ceux qui affectent le plus de le paraître, on peut demander en quoi consiste la véritable philosophie.

Son objet est de penser juste et de faire bien. Toute occupée de l'esprit et du cœur de l'homme, elle s'emploie à rectifier l'un et à purifier l'autre. Elle porte un flambeau qui éclaire le premier pour le préserver de Terreur, et qui échauffe le cœur pour l'animer à la vertu 2 .