AVERTISSEMENT

Nous avons fait, non dans le texte de M">« de La Yallière, que nous reproduisons pur et complet, mais dans la forme extérieure, pour ainsi dire, du livre, un changement assez important dont nous devons avertir le lecteur. Aux anciens titres de chapitres, reçus jusqu'ici dans toutes les éditions, nous en avons substitué de nouveaux plus en harmonie avec le sens intime et personnel que ce pieux monument reçoit de notre commentaire. Les anciens titres sont d*une nature abstraite, convenables à un livre purement didactique; les nôtres répondent au double caractère de rœuvre, tout à la fois mystique et historique. Nous nous sommes cru d'autant mieux autorisé à faire ce changement, que nous avions la certitude de ne point toucher à ce qui était sorti de la plume de M^ de La Yallière. Le secret auquel cet écrit était destiné, la manière dont il fut enlevé à son auteur et publié à son insu, tout prouve que les divisions par chapitre et les titres, faits dans un dessein évident, de publicité, y furent introduits par la main des premiers éditeurs. Nous relevons, dans notre commentaire, de nombreuses traces de ce travail fait après coup et sans la participation de l'auteur. Nous croyons toutefois que le titre principal du livre est de M"^ de La Yallière; il porte son cachet de simplicité et de bon goût modeste. Ce mot aimé de « miséricorde » qu'on retrouve toujours présent sur ses lèvres, et qui devait être bientôt son nom de baptême religieux, n'a pu venir que d'elle. La main étrangère d'un éditeur n'eût pas aussi heureusement trouvé ces convenances, réservées à la spontanéité du sentiment.

KRRATA.

Pag. 77, Quo habel, lisez : quod habet.

Pag. III, Efi rêserre, lises : $ur la ré$errt.

DS