VILAYET DE BOSNA (BOSNIE

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En 1873.

VILAYET DE BOSNA

Le vilayet de Bosna comprend :

1° la Bosnie propre, ancien royaume de Bosnie, au treizième siècle de l'ère chrétienne.

2° la Haute Bosnie, dont se composait en 1103 de J. C. le royaume de Rama.

Dans ce royaume étaient compris Trébigne et Mostar qui, au siècle précédent, appartenaient au royaume de Servie, dont Trébigne formait une capitainerie, sous le nom de Terbunie.

Mostar et Trébigne ont fait partie plus tard, au quinzième siècle de l'ère chrétienne, du duché de St-Saba, d'où sont restés à la contrée les noms de Hertzegovina (le duché) et Hersek (le duc). Ce dernier nom a prévalu chez les Turcs qui l'ont appliqué au sandjak dont Mostar est aujourd'hui le chef-lieu.

3° la Rascie, dont la capitale était la ville de Rascia, aujourd'hui Novi-Bazar ou Yeni-Bazar, noms qui signifient l'un et l'autre marché neuf.

Le Vilayet de Bosna a pour frontières au nord la Save et l'Unna, qui le séparent de l'Autriche ; il est borné au sud par la Dalmatie et le vilayet de Prisren ; à l'est par le même vilayet et le Drin, qui le sépare de la Serbie ; et enfin, à l'ouest, par la Dalmatie et la Croatie.

Serajevo ou Bosna-Seraï, chef-lieu du Vilayet de Bosna, est une ville moderne, fondée en 1263 de J. C. par le général hongrois Cotroman. Elle est partagée en ville haute ou grad et en ville basse. Le grad est dominé par une citadelle encore bien

conservée, dont les forts sont flanqués chacun de quatre tours, et dont les murailles ont une épaisseur énorme.

Des consuls de la plupart des nations européennes résident à Bosna Serai'. Cette ville, constituée en municipalité, est propre, saine et bien située. C'est une des stations télégraphiques de la ligne des Indes. Son industrie, très développée, consiste principalement en fabriques d'armes et d'orfèvrerie.

Les principales villes du vilayet de Bosna, après celles déjà citées, sont Svornik ; Banjaluka ; Bikhè ; Kreschevo, où sont de riches mines de cuivre ; Rakovitza, célèbre par ses eaux thermales acidulées : Vichgrad ; Mitrovitza ; Bléa, près Stari-Ma'aden, ou l'on trouve des gisements considérables de lignite,bonne fortune pour les chemins de fer actuellement en voie de construction dans cette province.

Commencée par Sultan Mourad I Houdavendighiar, assassiné à Kossovo. par un noble Serbe nommé Milosch Kabilovitch ; continuée par les Sultans Baïzid Ilderim et Mourad II, la conquête de la Bosnie ne fut définitive qu'en 867 ' de l'Hégire, sous Sultan Mohammed II el Fatyh.

Cette annexion à l'Empire Ottoman fut sanctionnée par la mort du roi Etienne et de son fils, que le cheïkh Ali Bestami voulut, à la fois juge et bourreau, décapiter de sa propre main après avoir prononcé lui-même leur sentence.

Depuis lors, les habitans de la Bosnie, convertis en grande majorité à l'islamisme, n'ont pas cessé de se distinguer parmi les plus fidèles sujets de la Turquie. Cette fidélité éprouvée a été reconnue par un grand nombre de faveurs spéciales, où figure en première ligne le droit, accordé au vilayet de Bosna, d'appliquer ses revenus à sa défense militaire.

Le climat de la Bosnie est très varié. Ses fertiles plaines, situées le long de la Drina, de la Bosna, de la Narenta, du Verbas, de la Lachva, qui roulent avec leurs flots des parcelles d'or, jouissent d'un hiver assez doux. Le fond des vallées et le pied des coteaux sont couverts de cultures florissantes. Les céréales de toutes sortes y abondent, et plus particulièrement le millet, dont les Bosniaques font une grande consommation. Il entre dans la composition de leur pain, et ils le tiennent en estime telle, que c'est le principal approvisionnement de leurs forteresses.

A Banjaluka, lors de la grande famine qui eût lieu en 1791, un magasin ayant été ouvert par l'ordre du gouverneur pour que le contenu en fut distribué au peuple, on y trouva une immense quantité de millet qui s'y était conservée depuis 42 ans, sans que les grains eussent, pendant ce long intervalle, rien perdu de leur bonté.

De grasses et verdoyantes prairies, communes dans les parties basses de la Bosnie, y nourrissent une race de bœufs et de chevaux remarquables par leurs excellentes qualités, ainsi que des troupeaux de moutons aux cornes tournées en spirale, qui parais-

sent ne céder en rien à ceux de Hongrie ; mais que les éleveurs bosniaques prennent néanmoins à tâche d'améliorer sans cesse.

Les jardins fruitiers et maraîchers, en Bosnie, sont d'un grand rapport. Facilement entretenus au moyen des nombreux cours d'eau qui les arrosent, ils produisent des fruits et des légumes de qualité supérieure, parmi lesquels les pommes et les poires peuvent-être citées pour leur grosseur et leur délicatesse remarquables. On prépare avec les choux une sorte de Sauerkraut dont les bosniaques font en hiver une grande consommation. L'eau de vie de prunes, nommée sh'vovitza,t'&it Y objet d'une fabrication considérable, destinée à suppléer au manque de vin, car généralement le défaut de chaleur empêchant le raisin de mûrir, ce n'est guère que le long de la Drina et de la Narenta qu'on en fait des vins assez bons, particulièrement en Eascie, où ils sont pleins de feu.

Quand de faciles communications avec le reste de l'empire et l'étranger auront été créées en Bosnie au moyen de chemins de fer et surtout de bonnes routes, l'industrie pourra ajouter à toutes ces richesses naturelles celles de l'exploitation des mines d'or, d'argent, de fer, de cuivre, de mercure, dont ce pays abonde et qui seront alors une source intarissable de prospérité publique.

Aujourd'hui déjà, malgré les difficultés du transport des bois, en l'absence de chemins aisément praticables, les forêts immenses de pins, de sapins, de mélèzes, qui couronnent les cimes neigeuses des montagnes de la Bosnie ; le chêne, l'orme, le frêne, le hêtre, le peuplier, le charme, l'érable, le bouleau, le tremble, qui en garnissent les parties les moins élevées, constituent une des plus importantes ressources du pays.

Les Bosniaques et les Serbes ont une origine commune. La langue qu'on parle en Bosnie n'est autre qu'un dialecte Serbe, et la langue Serbe elle-même est un des dialectes Slaves les plus doux et les plus purs. La race bosniaque, vigoureuse et belle, possède toutes les qualités et tous les défauts que lui ont légués ses ancêtres, nobles chevaliers venus du Septentrion.

D'une bravoure à toute épreuve, les bosniaques ne connaissent ni les vices efféminés, ni la corruption, ni la vénalité ; mais ils sont cruels entre eux et impitoyables envers l'ennemi. Ils ont conservé, quoique musulmans, l'usage de n'épouser qu'une seule femme et le droit, pour les jeunes gens de deux sexes, de choisir celui ou celle qui leur seront unis pendant toute leur vie. Les coutumes du moyen âge et les usages de la société féodale sont d'ailleurs restés en vigueur chez eux.

On pense que la Bosnie et la Serbie ont été primitivement peuplées par quelques tribus offrant des signes non équivoques d'une étroite parenté avec les Slaves, et qu'on pourrait par conséquent désigner sous le nom de Proto-Slaves. Ils ont pu différer des Slaves du Septentrion comme les Etrusques différaient des Latins et les Pélasges des Hellènes ; mais il n'en est pas moins certain que leur existence dans ces contrées, dès les premiers temps historiques, ne saurait être niée.

C'est chez eux que Bacchus ou Iacchus était adoré sous le nom de Iako-Bog. C'est

leur diable que les habitants autochtones de l'Italie ont connu sous le nom de Vragus, dérivant du slave illyrien Vrag (démon) conforme au polonais wrog, qui a la même signification ; et se rapprochant de l'albanais vraam (je tue), verbe parfaitement applicable comme racine du nom d'un dieu des morts.

Lorsque les Serbes descendirent, au septième siècle, dans les provinces orientales de l'Empire Romain, ils y trouvèrent donc d'anciennes nations de leur propre race avec lesquelles ils se mêlèrent et se confondirent. Ils fondèrent, outre la Serbie actuelle, plusieurs petits Etats, tels que la Rascie, et en Dalmatie la Zupanie de Zacholmie ; Terbun ou Trébigne et Narenta ; Dioclea, où naquit l'empereur Dioclétien. Ils occupèrent la Bosnie jusqu'aux bords du Verbas, et subirent à diverses époques le joug des rois de Bulgarie et de Hongrie.

De zupanie Serbe, la Bosnie devint un banat hongrois. Le duché de Mazovie fut institué en 1271 de J. C. par les rois de Hongrie, qui le formèrent de la partie nord de la Serbie. Un essaim de Slaves-Polonais sortit des monts Karpathes, se mêla à l'ancienne population de la Pannonie et bientôt, devenu puissant, il s'empara de toutes les contrées situées à l'ouest du Yerbas ainsi que d'une partie de la Dalmatie. Ce fut la tige des Croates ou Horwarth, qui ont adopté la religion catholique, tandis que les Serbes se sont attachés à l'église grecque.

Ainsi, les populations Slaves-illyriennes des provinces Sud-Danubiennes ont été formées de deux invasions de Slaves, les uns occidentaux, les autres orientaux, et qui se sont fondus également dans la masse des premiers occupants de même race, les Proto- Slaves, qui par leur existence préalable, ont favorisé leur établissement.

PLANCHE XXIII

Figure 1 : habitant de mostar.

Mostar est bâtie sur la Narenta, dans une vallée plantureuse, entourée de sites pittoresques. Ses habitants portent un costume original, composé d'un Kyssa aba ou veste courte en feutre bleu foncé, enjolivé d'ornements brodés en laine rouge ; un djamadan (gilet croisé) de drap rouge, contraste harmonieusement avec cette

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veste et le large chalwar également en aba bleu foncé agrémenté de rouge, auxquels il se relie, tant en rappelant par son fond rouge les ornements du kyssa aba et du chalwar, qu'au moyen de ses propres broderies en soie noire et or.

Des tozlouk (guêtres) en aba blanc, avec ornements en torsades brodés en laine rouge, couvrent ses jambes et laissent voir le curieux travail de tapisserie de ses bas, au bout desquels sont placés de singuliers étuis façonnés de la même manière, et où les pieds entrent jusqu'au dessus de l'origine des doigts. On ne comprend pas trop l'utilité de ces choses, qu'on pourrait appeler des superfétations, s'il était permis d'abuser ainsi des mots, à moins que leur fonction ne soit d'amortir l'effet de la pression des ficelles croisées en réseau dont le dessus des tcharyk est garni, ce qui ferait supposer que les habitants de Mostar ont les pieds excessivement tendres.

Les habitants de Mostar, dans leurs excursions autour de leur ville, ont soin d'emporter avec eux des armes à feu, tant pour leur défense que pour la chasse, ainsi que des armes blanches destinées à y suppléer au besoin. Aussi s'économisent-ils une ceinture, rendue superflue par la nécessité de porter en son lieu et place un silahlik, entre les feuillets duquel ils placent, lorsqu'il le faut, un nombre convenable de couteaux. Ils y joignent xmjîcheklik, où sont leurs cartouches, et une bourse à pierres à fusil. Ce harnais est en maroquin rouge tout uni. Les gens prudents le complètent par un torba en tapisserie, dans un double but: celui d'emporter, en outre des munitions de guerre, quelques munitions de bouche qui ne sont pas toujours à dédaigner, et celui non moins louable d'avoir, à la disposition du gibier qu'ils tueront peut-être, un moyen de transport plus commode qu'une simple corde.

Pour se garantir du soleil et de la pluie, les habitants de Mostar, n'ayant pas l'habitude de porter une coiffure, se servent d'un eurtu (couverture) en tapis gris à raies et dessins noirs, qui défend à la fois leur tête et leur corps des injures du temps.

Figure 2 : bourgeois de bosna-seraï.

Tandis que l'habitant de Mostar se contente modestement de Y aba fabriqué dans la localité même, le bourgeois de Bosna-Seraï, peut-être plus riche, à coup sûr plus vaniteux, fait tailler à pleins ciseaux ses habits dans les plus fins draps de l'Autriche.

En récompense de sa modestie et de son patriotisme, le premier réalise une économie considérable. Il est chaudement habillé, pour toute sa vie, moyennant la dépense une fois faite de 369 piastres (73 francs 80 centimes) . De plus, son costume, à défaut de grande richesse, brille par l'harmonie de ses vives couleurs, qui ne sont point sujettes à passer.

Par un juste retour des choses d'ici-bas, le bourgeois de Bosna-Seraï est puni par où il a pêche, par la bourse. Il a consenti, en vue d'écraser de son faste ses obscurs concitoyens, à payer cher pour être beau. Il est très beau, c'est vrai ; même il est trop beau. Mais le faux éclat qu'il répand autour de lui s'obscurcira bientôt. Un jour viendra, et ce jour n'est pas loin, où le pourpre louche, le bleu tranchant, l'écarlate aigre de ses habits dont le disparate est à grand' peine sauvé, du moins en partie, par le bon goût et la magnificence réelle des broderies qui les recouvrent ; un jour viendra où toute cette splendeur tapageuse s'éteindra : quelques baisers mordants du soleil, qui n'aime pas qu'on le nargue, y suffiront.

Alors même, quoique uniformément, piteusement atteints de ces pâles couleurs qui semblent une sorte de lèpre particulière aux vieilles loques, ces habits naguères si flamboyants n'en deviendront pas plus harmonieux. Les discordances fades sont peutêtre en effet encore plus blessantes pour les yeux que les discordances violentes. Elles ressortiront d'ailleurs d'autant plus que, reproche éternel, l'or et la soie des broderies, sortis des fabriques de Constantinople, seront restés solides à leur poste, toujours aussi frais que s'ils sortaient des mains de l'ouvrière.

Le costume léger, payé 1221 piastes, soit 244 francs 20 centimes (au lieu de 73 francs 80 centimes que coûte à l'habitant de Mostar un costume en étoffe chaude et forte) n'aura plus d'autre valeur que celle de ces broderies, devenues tout d'un coup, d'accessoires qu'elles étaient dans le principe, le principal.

Mais aussi, que ces broderies sont gracieusement agencées, et comme elles font bien ressortir par l'élégance qui leur est propre, celle de ces deux yelek pourpres superposés, car il le faut bien, l'étoffe en est si mince ! Assurément, la coupe magistrale de ce djamadan de drap bleu à broderies de soie noire, à crevés écarlates, qui se croise sur la poitrine déjà couverte de deux yelek et qui pourtant n'est pas de trop, méritait d'être honorée d'une matière plus durable, qui l'eût fait admirer plus longtemps. Ce mintan autour duquel court un filet d'or, encadrant de fines arabesques de soie, doit être sensible à la sanglante ironie que lui décoche l'usage en le gratifiant du nom de kyssa aba. Si le bourgeois qui le porte n'avait pas trois vêtements de plus, il en frissonnerait sans doute.

Voici un tchachkir collant sur les jambes et formant de vastes plis sur les cuisses ; il est orné, comme le reste du costume, de broderies de soie noire ; des jarretières pourpres en passementerie, ouvrage local, laissent tomber leurs franges soyeuses sur les deux mollets. Une ceinture de laine rouge s'enroule autour des hanches; des mouchoirs de parade, brodés d'or et de soies de couleurs diverses, y pendent en compagnie d'une jolie bourse à tabac en application de drap rouge et noir.

La coiffure est un fez entouré d'un saryk blanc, et la chaussure se compose de mest jaunes et de paboudj rouges.

Tout cet ensemble est d'une forme originale et pittoresque, malheureusement gâtée par des couleurs criardes; la faute en est, on l'a déjà dit plusieurs fois, à la vanité

maladroite du bourgeois de Bosna-Seraï. On voit que le tailleur et la brodeuse n'ont rien épargné pour la réparer; ils se sont efforcés en vain d'assortir des nuances inassortissables ; ils ont dissumulé autant qu'ils ont pu le fond des étoffes, si désagréable à voir, sous les caresses des ornements multipliés dont ils l'ont enrichi. Ont-ils réussi ? C'est douteux ; mais enfin, à l'impossible nul n'est tenu.

Figure 3: dame de bosna-sebaï.

Mieux inspirée que le bourgeois, la dame de Bosna-Seraï a choisi les étoffes de son costume parmi celles du pays. Aussi l'harmonie des couleurs s'est-elle établie sans peine, et tout, dans ce costume, coupe, tons, ornements, est-il parfaitement à l'unisson.

Il se compose d'un feradjè noir à manches étroites avec collet carré retombant par derrière comme la dalmatique d'un diacre. Une large bordure en galon d'or ouvragé le rehausse. Sur le fermènè ou gilet fermé, de couleur de pourpre, s'épanouissent des fleurs et des arabesques richement brodées en soutache d'or et encadrées dans une bordure droite en passementerie d'or. Un yeleh écarlate, galonné d'or, s'ouvre autour des seins. Sous ces deux gilets, on voit le haut de Yentari en étoffe de soie dite koutnou, à raies blanches sur un fond violet clair. La jupe, serrée à la taille par une ceinture en galon d'or, avec boucle en filigrane d'argent, s'ouvre par devant, et laisse un peu à découvert les plis moelleux du chalvar de cachemire écarlate, s'arrondissant autour de tchédik (bottines molles) de forme haute, dont l'extrémité seule est cachée par des paboudj de maroquin jaune, très échancrées.

Pour coiffure, la dame de Bosna-Seraï a le fez extrêmement bas de forme, à puskul de soie blanc étalé circulairement, tombant jusqu'à un demi-centimètre du bord environ, excepté par derrière, où il est assez long pour couvrir toute la partie postérieure du cou.

Qu'elles soient musulmanes ou chrétiennes,les dames Bosniaques ne portent jamais de voile.

Chose incroyable probablement, mais vraie, le costume de la dame de Bosna- Seraï, malgré l'or et les broderies qui l'enrichissent, ne coûte pas plus de 500 piastres (100 francs).

Décidément, ce brave bourgeois qui a jeté dans l'eau une somme de 144 francs

20 centimes de plus pour se procurer le plaisir de porter du drap d'Autriche, quand la dame de Bosna-Serai, pour moins que la moitié du prix total qu'il a payé, a pu se donner le luxe du cachemire, mériterait d'être interdit comme prodigue. Si la Bosnie n'était, assez heureusement pour elle, privée des principaux bienfaits de la civilisation, quelque cousin économe l'aurait déjà fait condamner.