CHAPITRE NEUViftmE

Instruments représentés dans les Danses des lll*rts.

Danse do Petit-Bale î o. ) Le Roî. Der Kônig (pi. XVï , fig. 120). — Danse du Grand-Balé : 6. ) Le Roi. Der Kônig (iîg. 121). — Dansb MAQABR& : 0.) L'ilomnie noir (pL V,âg. .35 et 36). -r Danse allemande STLoanAPHiQUE du xv^sifeCLB, Ms. n« /^38 de la bibL de lleidelberg : d.) Le GardinaK D$r Cardinal (pi. XIII, ûg. 80). — e.) Le Jurisoonsuite. Ber Jurist (fig. 82). — /•) Le Ghanoiae. Der Chorkerr (fig. 83). — p. ) Le Cuisinier. Der Koch (fig. 85). — Der Doden Dantz : h, ) L'un des quatre Squelettes-Musiciens (pi. Vi, fig. 38). — t.) Le Pape. Der Bobst {ûg. ÛO). — j.) L'Empereur. Der Kaiser (pi. Vil, fig. Z|9). — k.) Le Duc. Der Herzog (pi. VHl, fig. 54). — li) U Chevalier. Der RUter (fig. 53). — m.) Le Bandit. Der Riiuber (pi. IX, fig. 56). — n.) L'Usurier. Der Wucherexiû^, 57). — <v) W Jotoeitr, DerSpi^kr (pi. X, fig. 63). —p.) Le Voleur. Der Diep (fig. 64). — q.) Le Ckn. Der Sohriber (pi. xr, fig. 72). — r.) Le Marchand. Der Kaufmann (pL XU, fig. 76). — s.) Gens de Içus élaU. Der doit von allem staidt (fig. 77). Icônes Mortis : t,)Le Triomphe de la Mort (pi. IV, fig. 26).

L'invention de l*instniment appelé cor ou trompette^ car on emploie indifféremment ces deux dénominations dans un sens général,* est aussi simple en elle-même que celle de la flûte, et n'a pas une origine moins ancienne (1). Elle est le fruit des premiers essais de l'industrie humaine au berceau de la civilisation ; et l'on ne peut pas dire qu'elle appartienne à tel peuple plutôt qu'à tel autre. Seulement si le choix d'un tube formé d'une tige de roseau ou d'une branche d'arbre creusée et percée dénote des mciurs douces et champêtres, l'emploi des cornes d'animaux ou des grands coquillages de mer dans la fabrication des premières trompettes accuse des instincts essentiellement chasseurs et guerriers. Aussi les instruments dont il sera traité dans ce chapitre ont-ils un caractère martial par lequel ils se distinguent des précédents. On peut voir dans mon Manuel général de musique militaire le fréquent usage qu'en faisaient les peuples de

(1) Il est même prouvé qu'elles ont eu rupe et Taulre une commune origine, et qu'il n'y eut d*abord qu'un seul et même genre comprenant plusieura espèces qui , dans la suite , se diversifièrent et se mulliplièrcnl toujours de plus en plus. Pal déjà dit , dans un des chapitres précédents , que le mot ivba avait eu un sens très étendu , et que Ton comprenait sous cette dénomination tous les instruments composés d'un tube sonore , quelles qu'en fussent la matière ou la forme. Les typesdugenrede la flûte et de la trompette , que Ton a différenciés -{ilts twd $ se tronvaiH

dans ces conditions, étaient confondus à un point de vue général, d'autant plus que , dans les commencements , ils s'embouchaient de même et ne différaient que par leurs dimensions qui paraissent avoir été plus petites dans 4a flûte que dans la trompette. Telle est , selon Villoteau , la cause de l'équivoque du nom de flûte qu'on a quelquefois donné à la trompette, et vice versà^ celui de trompette que Ton a donné à la flûte , équivoque dont il se trouve des exemples non sealenient chez les anciens, mais aussi chez tef Biodernes.

rantiquité, principalemeDt les Hébreax et les Romains, pour assembler les troupes» douner le signal de l'attaque, annoncer la retraite et célébrer la victoire. On ne leur assignait pas un rôle moins important dans les fêtes publiques, dans les festins solennels, dans les jeux et quelquefois dans les cérémonies religieuses. Suivant la matière dont ils étaient faits et les proportions qu'on leur avait données, ils rendaient un son rauque et sinistre, ou bien un son éclatant et pompeux. Les premiers, les plus anciens, furent des conqnes marines ou bien des cornes de bélier ou de taureau. On en construisit ensuite en bois et en noétal , qui eurent à peu près la forme des précédents. La trompette des Égyptiens, qui du temps de Sésostris n'était encore qu'un tube droit et conique et tout au plus faiblement courbé à son extrémité, à l'imitation du buccin, étaitde bois, d'argile ou de métal. Au moyen âge, on en fabriqua qui étaient d'ivoire. Le nom générique de cor^ en allemand Hom, sous lequel la plupart de ces instruments sont parvenus jusqu'à nous, indique clairement leur origine. Enfin, pour obtenir sur les instruments de la nature du cor et de la trompette une étendue diatonique et chromatique, on se servit quelquefois du procédé que l'on avait mis en œuvre pour les flûtes et les chalumeaux : on les perça de trous latéraux que l'on fermait et que l'on ouvrait avec les doigts. Ceux dout le tuyau était de bois furent principalement soumis k ce procédé.

La dénomination générique cor ou corne sous-entend un grand nombre d'espèces particulières qui ont reçu des noms spéciaux, suivant les temps et les lieux. Les cors ou cornets dont se servaient les Romains étaient le lUuus, la buceifuit le cornu , le classicum ; le tuyau de ces instruments était plus ou moins courbé, excepté celui de la buecina^ qui souvent était droit, mais se contournait en spirale^

Les Hébreux faisaient usage d'instruments semblables sous les noms de keren^ êcAophar^ jobel. Ils avaient en outre une trpmpette droite appelée chatsoseroh, ou proprement a$osra^ de la même forme que celle qui s'appelaitra/p^nâ? en grec, et tuba en latin (1). Les Gaulois, les Germains, les Bretons et toutes les populations du nord de l'Europe, ont possédé originairement un certain nombre d'instruments de cette famille, les uns faits avec de simples cornes, les autres de métal. Selon Bartholinus, les Gaulois se servaient d'une trompette guerrière nommée comix; elle se composait d'un tuyau de plomb terminé par une tête d'animal. C'est peut-être h celte trompette que s'applique le renseignement de Diodore touchant le son effroyable des instruments dont les Gaulois faisaient usage à la guerre (2). Dio Cassius, dans son Histoire romaine, parle à peu près dans les mêmes termes de ceux qui étaient particuliers aux Germains*

On assure que les cors des bergers danois et irlandais servaient anciennement d'instruments de guerre, et remontent à une haute antiquité. Quelques historiens donnent aux Irlandais différentes sortes de cors ou de trompettes, notamment trois espèces principales, savoir : une simple corne de bœuf servant pour la chasse et pour la bataille, une espèce de clairon semblable au lituus des Romains, et spécialement affecté à la cavalerie , enfin une sorte de conque marine analogue à la buccina. D'après Strutt , les Anglo-Saxons possédaient également des trompettes et des cors de formes très variées. 11 s'en trouve des exemples dans son ouvrage. Quelques uns de ces dessins ont été reproduits dans mon Manuel général de musique mili^ taire (pi. Y, fig. 4, 5, 6, 7).

D'après Jones, ce fut Tan 790, sur l'ordre d'Offa, que les trompettes sonnèrent pour la première fois devant le^ rois de la Grande-Bretagne. Quant au cor, ou bugle, dont le nom anglais (^u^/e) dérive de buf-falOj buffle (3), parce que les premiers bugles furent fabriqués avec les cornes de cet animal, l'usage en est encore plus ancien. Les lois du pays de Galles nous apprennent que sous le règne du roi Howel on dis-

(i) Voy., pour PexpUcation de ces divers iostruoienis et de » flatc • (Diod. Sic, lib. V, 30.) Ge4iu'on Ut dans Wi^he con-leurs usages, livre 1" de mon Manuel général de musique mili- tkne ce

taire , et pour les dessins , qui en reprodoisent les principaux (3) Dans le pays de GaHes , on disait corn buelin pour cornet modèles, pL I, fig. 1-10 du même ouvrage. ou buglekom. Le mot bugle n*ëtalt pas même étranger à notre

vieil idiome national, et ^toos les xu* et xni' siècles il se disait (2) a fiarbarids etiam pro soc more tnbis oAunlnr q$m hoft pour besuL On lit dans les Deux bordeors fibaui : Ami contre fez » ridum et bellico lerrorl convenieniem reddiiat mugiiiwi in* c&munbugke, c'est-à-dire qu'on IkbuL

tinguait trois corps employés à différents usages pour le service royal ^ savoir : le cor à boire, le cor de guerre et le corde chasse. Ce dernier était attribué au veneur en chef ou maître des chiens (mo^^ ofthe hcunds). Quand il sortait pour fourrager avec les gens de la maison du roi ou avec son armée, il l'employait à donner les signaux nécessaires, et recevait en récompense de ses services un taureau pris sur le butin. Du temps de Llywarch Hên, c'est-à-dire vers Tan 560, le bugle-horn (cor de buffle), était également en honneur dans les armées comme instrument belliqueux excitant le courage, et dans les festins comme vase à boire servant pour étancher la soif des preux (1). 11 devint aussi la récompense de la valeur, et passa, à titre de marque honorifique, dans les attributs de la noblesse.

D'après une coutume qui tenait aux mœurs féodales, c'était au son du cor qu'on annonçait le moment du repas chez les princes et les grands seigneurs : cela s'appelait corner /'eau (corner l'eve), parce qu'on avait l'habitude de ^e laver les mains avant de se mettre à table. Or tout gentilhomme n'aurait pas eu le droit de faire corner son dîner ou son eau : c'était un privilège réservé aux personnes de la plus haule distinction.

Il est souvent fait mention, dans les anciennes chroniques, des cors et des trompettes, et de leurs différents usages. Les écrivains de la basse latinité continuèrent de les appeler tuba y tubèsta^ liluuSy coma^ coimua, buccina^ satpynxy taurea^ classica^ cornicinus, claro, darasins^ clariOy etc. Quelques uns de ces termes passèrent dans notre vieil idiome, où les instruments dont il s'agit eurent un grand nombre de noms différents, tels que : tube, bucine ou buisine, triblère ou triblers, estives, clarine^ claranceau, araine, trompe , trompette y cor, corne, cornet , menuel ou moinel, graislè ou grêle, huchet, olifan. La forme qui leur est donnée dans les plus anciens monuments du moyen âge est peu variée, si ce n*est sous le rapport de la dimension. C'est toujours un simple tube ouvert aux deux bouts, et plus ou moins courbé en forme de corne, comme le schaphar ^iX^keren des Hébreux. Quelquefois cependant le tuyau est droit; l'embouchure se compose d'une pièce circulaire convexe à bords arrondis, et qui, ayant la forme d'un petit bocal, en prit aussi bientôt le nom. Dans certains instruments, par exemple dans ceux qui étaient de bois, cette embouchure adhérait souvent au corps sonore, ainsi que je l'expliquerai plus tardçn parlant des jsin/^en droits , appelés cometti muti ou stille zinken; mais dans ceux qui étaient de métal , elle formait une partie séparée et indépendante qui s'ajustait et se démontait à volonté. Il est probable d'ailleurs, pour ce qui est des cornes et des cornets, qu'on usait dans ces temps primitifs d'un procédé analogue à celui des bergers, lequel consistait à introduire dans le bout le plus étroit de la corne une branche de sureau creusée et percée en manière d'embouchure.

Un manuscrit du vni^ siècle, de la bibliothèque cottonnienne, contient une des plus anciennes figures de cor ou de trompette du moyen âge. Au bas du dessin qui la représente, on lit : « Tubœ silent, gladii

(1) L^isage de boire dans des cornes remonie aux temps primitifs. Il était commun à un grand nombre de nations d'origine difTérenle. Gomme il implique n<fcessa{rement le goût de la chasse , ce fut principalement parmi les peuples chasseurs et guerriers qu'il fut le plus répandu. Ceux que Ton désignait sous le nom de Barbares se servaient , dans leurs festins , des cornes du bœuf sauvage , appelé Uroch ou Urus, Us les ornaient avec magnlQcence et les faisaient monter en argent. César mentionne cette particularité. Le Gaulois qui avait terrassé un Urcch en prenait les cornes , les ornait richement et les étalait chez lui en parade comme marque de sa valeur et de son adresse. Lorsqu^il donnait un festin , Il y faisait l>olre ses convives à la ronde. Ces cornes étaient quelquefois si grosses et si longues, quelles pouvaient tenir jusqu'à trois pintes. Cet usage se conserva en Frnnce pendant plusieurs siècles. Guillaume de iMiflers, décrivant une cour plénière, que Guillaume le Conquérant tint à Féi-amp, aux fêtes de*Pciqnes, nous représente ce prince ayant sur ba table des vases d*or et d'argent et buvant dans des cornes

qui, à leurs deux extrémités, étaient ornées des mêmes métaux. Lorsque l'ivoire commença à se répandre en l'Europe , on substitua celte matière à la corne pour les vases à boire de prix. On les orna , en outre , de reliefs offrant des sujets de chasse, ce qui rappelait directement leur origine. Les Allemands, qui ont conservé jusqu'à une époque t^^s rapprochée de nous l'antique usage que Je signale, en possèdent de fort riches : ils les appellent Trinkhoerfver. Les deux cornes à boire les plus célèbres sont : l'une, celle qu'Albert de Habsbourg avait donnée au monastère de Mur, en Argovie, et que l'oa. conserve encore à Vienne; et, l'autre , celle que l'on connaît , sous le nom de corne à boire d'Attila, et que l'on a découverte dans une contrée de la Hongrie. Les chroniques, les légendes et les poèmes gothiques, font souvent mention de ces vases à boire dont quelques uns jouent un rôle important dans des sujets fabuleux. On en a retrouvé dont les reliefs représentent des allégories ou des symboles relatifs aux dogmes et aux cérémonies des anciens cuites du Mord; les savants se £oat occupés à en donner l'interprétation.

» recunduntur in vc^gina. » Cet instrument, long d'environ quatre à cinq pieds, s'employait pour la guerre. C'est le grand cor d'airain des Ânglo-Saxons que j'ai donné planche Y, figure 4, de mon Manuel général de mimique militaire^ et que l'on trouvera ici, planche XV, figure 117. Cette forme n'est pas celle que l'on rencontre le plus généralement; les instruments dont on faisait usage à la guerre, k la chasse, dans les jeux, dans les festins, sont de simples cornes, comme celles des figures 112 et 113 (pi. XY) ; ou du moins s'ils sont composés d'une autre matière, ils ne dépassent pas la longueur des plus grandes cornes d'animaux. Tels sont ceux que nos vieux romanciers placent souvent dans les mains des héros de chroniques, de légendes et de chansons de gestes, à moins qu'ils ne préfèrent les donner à tenir aux nains qui accompagnaient les preux en qualité d'écuyers.

La plupart des variétés d'instruments à vent appartenant à la famille que nous étudions, et servant , dès les premiers temps du moyen âge, pour la guerre, pour la chasse, pour les festins et pour d'autres usages, peuvent être classés spus la rubrique ci-après :

Cor, corn , corne y cornet^ comiarty corneteau.

Ce dist li reis : Jo oi le cor Rolant l

{Chanson de Roland ^ xii* siècle.)

Li veneor lor cor cornant, Lcsqcz vont darement sonnant.

{Roînan du Renard, xui* siècle.)

Là oissiez maint cor de pin.

{ Roman de Claris. )

Sont bnssinas et cors crocus.

{Le dit des Hérautts.)

Si ot naaintes armonies, Taboars et cors sarrasiaois.

{Roman de la Rose , xni* siècle.)

Orgues, cornes, plus de dix paires.

{Guillaume de Machault^ xiv* siècle.)

Tymbre, la flausie brehaingne.

Et le grand cornet d^AUemaingne.

( Le même. )

J'ai déjà dît que les coi-s et cornets ne furent primitivement que de simples cornes de bélier ou de taureau. Ils répondaient au cornu ou cornua des Romains, au schophar et au keren des Hébreux, et ressemblaient généralement à l'instrument représenté figure 114, planche XV. ou, dans une moindre dimension, à celui de la figure 113. Dans les langues germaniques, le mot horn, qui signifie corne, était leur nom générique (1). Pour approprier ces instruments au rang de celui qui s'en servait, on les orna d'abord comme on put; mais bientôt l'usage de l'ivoire s'étant répandu en Europe, on eut recours à celte matière pour en fabriquer de plus riches. La substitution de l'ivoire à la corne fit attribuer à ces instruments le nom d'olifans, nom qu'ils portaient généralement au xiii* siècle, et qui venait, par corruption, du mot éléphant, appliqué par métonymie à l'ivoire. Non content de cette façon de les améliorer, on déploya un nouveau luxe dans l'art de les monter et de les ciseler. L'or et l'argent furent employés à cet effet. Enfin, les olîfans devinrent de véritables objets de luxe, et l'une des parties indispensables de l'équipement des chasseurs et des guerriers. On lit dans un vieux poète :

« C'est oliphan en main me baillez,

» Il le regarde et en greHIe et en chief,

I) De six viroUes d^or fin estoit liez,

» La gnige estoit d*nn brmi paille entaille. »

(1) Le mot hom , qui signifie corne , dans toutes les langues germaniques, est dérivé, suivant les uns, du latin cornu, et, dans cette hypothèse, on admettrait que Tusage des cornes à sonner et à boire a été apporté aux Germains par les Latins. Mais d'autres ont pensé , avec plus de raison , que les peuples germains ont tiré le mot hom directement de TAsie, et que , au lieu de dériver Tun de Tautre, ce mot et le latin cornu proviennent tous deux du cbaldéen keren. Les Allemands , d'ailleurs , sont intimement

persuadés cttx*mèmeaqtte ItwcZinke est le même instrument que le keren des Hébreux, et Ton a Heu de croire quUls ne se trompent pas, car il existe entre la forme des deux instruments une analogie frappante, du iiioins,entrc ceux de leurs modèles que j'ai donnés pour faciliter la comparaison, pi. XV, fig- HU et 118. La première de ces figures représente un cor antique et la seconde un Zinke allemand percé de trous.

2«0 INSTRUMENTS REPRÉSEBTTfcS DANS LB8 DANSES DES MORTS.

Ailleurs il est encore question de Volifant :

Plus de cent olyphant sonnent la bondie.

( Roman de Guillaume au court nez. )

LÀ quens Uolans, par peiné et par ahans.

Par grant dulor, sunct son olifan.

( Chanson de Roland ^ xii* siècle.)

SouDent bttisiues, cornent cil olifant.

{Cité par Ducange, )

La sonnent moieniaux, tropes et olyfant.

( Idem. )

Moult part font grant noise en Tost li oliphant, Li cors, et li bocincs, el li timbres sonant. Que on ne oist pas néis dant Dfex tonaiit.

{Roman de la. prise de Jérusalem.)

C'est en sonnant de cet instrument avec trop de force que Roland se donna involontairement la mort. Deux vers qui font partie des citations pi'écédentes , et qui sont tirés de la Chanson de Roland^ poëmè du commencement du xii* siècle, ont trait h cet événement tragique. L'exagération populaire ayant passé dans la légende, on y apprend que le cor du fidèle serviteur se faisait entendre à une distance de près de trente lieues. Certes on n'aurait jamais supposé une puissance de son aussi ejitraordinaire à un pauvre petit instrument auquel les miniatures des manuscrits donnent la forme du cornet de nos vachers. Plaisanterie à part, ce n'était probablement pas une lâche facile que celle de se faire entendre de loin à Taide d'an pareil instrument. Ceux qui soufflaient dans les tubes de corne, d'ivoire, de bois et de métal , usités dans les premiers temps du moyen âge, devaient craindre à toute minute d'éprouver le sort de Roland. II eût fallu les poumons de Stentor pour résister à des instruments aussi meurtriers. Pour avoir une idée de leur rudesse et de leur grossièreté originelle, il suflit fie se représenter les cornes rauques et sinistres avec lesquelles les masques et les gamins font un vacarme hoiTible pendant les fêtes du carnaval. Ces cornes rappellent exactement celles dont les anciens faisaient usage. A quoi tenait donc l'état d'imperfection de ces instruments? D'abord l'embouchure était grossièrement formée, et secondait assez nxal l'action des lèvres qu'y appliquait le musicien. Ensuite le tuyau principal n'avait que deux ouvertures essentielles, et n'était pas encore percé de trous latéraux, comme cela eut lieu plus tard dans l'espèce de cornet qu'on appela en France cornet à boitquin. D'un autre côté, l'instrument était d'autant plus fatigant à jouer qu'il était d'une plus petite dimension ; enfin, raison qui l'emporte sur toutes les autres, les exécutants ne pouvaient manquer d'être en général fort inexpérimentés, et ceux qui fabriquaient de pareils instruments plus inexpérimentés encore. D'après cela on ne peut pas raisonnablement penser qu'ils aient servi à autre chose qu'à donner des signaux et à faire entendre un son plus ou moins rauque dans les concerts de musique instrumentale où ils étaient admis. Dans tm bas-relief de l'église de Norrey, en Normandie (xiii« et xiv« siècle), on voit deux musiciens, dont l'un joue de la vielle et l'autre d'un cornet ou d'un oliphant. Ce dernier est reproduit planche XY, figure 112, à la fin du présent volume. Plusieurs passages de chroniques attestent que l'on sonnait du cor principalement pour appeler, ou, comme on disait autrefois, pour hucher. Ainsi faisait la guête , garde des chastels ou forteresses , en cas d'alarme ; ainsi faisaient les paladins lorsqu'ils voulaient attirer et défier l'ennemi, ou bien annoncer leur présence aux portes d'un château ; ainsi faisaient encore les chevaliers à la guerre pour avertir leurs clients et les appeler à l'attaque ou à la rescousse. C'est par le même moyen que les officiers publics, hérauts et crieurs, convoquaient le peuple et rendaient la foule attentive à des avis et proclamations appelés crys (1). Enfin on y avait aussi recours pour annoncer l'entrée et l'issue du marché, l'ouverture et la fermeture des portes, l'heure du couvre-feu

(1) On annonçait de la sorte les représentaUons des mystères :

On fafct saToir à s&ns et cris pobMqoes, Que daos Paris un mystère s'apreste Représentant actes apostoliques...

et , en général , tout événemeot de nature à intéresser le peuple. De là l'expression proverbiale corner ^ publier, répandre avec

importance : « fl a corné cette nouvelle par toule la ville. » G^est pourquoi Voltaire, parlant des mauvais poètes, les appelle; a Rauques comeurs de leurs vers incommodes,» faisant ainsi allusion aux comeurs d'autrefois qui exerçaient à peu près les mêmes fonctions que les crieurs d'aujourd'hui. La trompe et la trompette s* employaient comme le cor pour cet usage.

€OaS. — TROMPETTES. 211

et celles oii il fallait la nuit se souvenir des morts (1). Nous en avons un exemple intéressant dans la Danse Macabre, à Pendrôit où nous apparaît, au sommet d*une tour, le Bonhomme noir, le Maure, le Sarrasin , qui vient jouer son rôle d'ange du jugement, ou plutôt, comme je l'ai dit ailleurs, d'ange du trépas. C'est au son du cor ou cornet, auquel le texte même fait plusieurs fois allusion (2), que ce singulier personnage, ce maître eomeur, débile son cry . Les figures â5 et 36 ( ph V ) le reproduisent tel qu il se présente en tête ée la Danse des femmes, lorsqu'il vient l'annoncer en ces termes :

« Tôt, lot, femme venez danser » Incontinent après les hommes, X Et gardez- votis bien de Tener » Dedans le cliemio où nous sommes.

n Mon cornet sonne bien souvent » Après le petit et le grand, V Mais on ne s>n met pas en peine, » Et c'est de quoi je me démène.

Dans la figure 36 de la môme planche, le corneur n*a pas tout à fait le même aspect que dans la précédente, et l'itistrument dont il sonne a la forme d'un encensoir. Comme je Paî expliqué dans la première partie, cette figure accompagne ici le rondeau funèbre : Tous et toiUes mourir convient. Je ne sais si les deux grands tubes coniques représentés planche XV, figure 116, et planche XVI, figure 122, le premier en forme de cor, le second en forme de trompette droite, et toutes deux provenant, à ce que Ton m'a assuré, d'une édition ou d'un manuscrit de Danse Macabre, que je n'ai pu voir, niais d'où Roquefort les a tirés; je ne sais, dis-je,' s*ils figuraient dans les mains du sauvage corneur des trépassés, ou bien s'ils étaient attribués à d'autres personnages de la Danse française. Tout ce que je puis dire du premier de ces instruments, c'est qu'il rappelle par sa forme et ses proportions le modèle de cornu ou deschophar antique représenté dans la même planche, figure HA. Du reste, aucune des Danses Macabres dont j'ai vu les images ne contenait ces deux dessins.

Le nom de huchet^ dans le sens de cor de signal et d'appel (de hucher^ appeler), est demeuré à une espèce de cornet de chasse qui est le même instrument que celui des guerriers et des chasseurs du temps passé. Nous en trouvons la figure dans X^Doten Dants^ au tableau même du Chevalier (der Ritter) (pi. VIII, fig. 53). Il est représenté pendu au côté droit du spectre par le moyen de son anguichure, qui passe sur l'épaule gadche et sur le dos du personnage. L'instrument représenté dans cet exemple est un cornet de petite dimension. C'était le modèle dont on se servait communément pour la chasse et pour la guerre. Il a la forme d'une corne assez courte et peu cintrée. Il ressemble beaucoup au cor des Anglo-Saxons que j'ai donné dans mon Manuel de musique militaire^ planche V, figure 5, et que je reproduis ici, planche XV, fig. 117. En e (pU XllI, fig. 82), de la Danse du manuscrit de Heidelberg, on voit un instrument semblable, seulement le spectre cette fois le porte du côté gauche. En /*(fig. 83), il tient une corne plus grande, dont il sonne devant le chanoine qui joint les mains d'un air suppliant. Cette figure grossière n'est peut-être qu'tm mauvais dessin de Zinke, par allusion au Chor-Zinke^ qui eût été très bien approprié au

(1) Voy. pag. 90, la note relative au corneur des trépassés.

Qui est cet homme sombre et morne, C'est un vrai charbon en noirceur, Son ery, son visacb et sa e(»*ne Me font presque mourir de peur.

Son cor partout se fait entendre.

Allons, morts qui dormez à plat, Vol rbcfire qa'il iMt se rendre Dans la plaine de Josaphat.

Qtt'eo ^«Mà dana mi saal tom1iea« Qui ne peuvent lever Ik tète.

Malgré le son du cor nouveau.

Cependant ce maître corneur.

Plus sec et noir qu*un ramoneur.

Redouble ses coups et nous presse ; U n'a pins <|tt'«n coup à tfonner»

Et ne croiez pas qu'il nous laisse Quand il devrait toujours corner, II a rordre du souverain De tenir ce cornet en main, Et d'en réveiller tout le monde. Et quand on voudroit résister.

Il va faire si bien sa ronde, Qa'il fera to«s reamtciter.

( Danse Macabre, édit. de Troyes, Jacqaes Oudot.)

Charpfa/f. Cependant de la manière dont Tinstrument est tenu, il a plutôt le caractère d'un simple cornet ; d'ailleurs il n'a point de trous. Tous les cors de chasse avaient à peu près cette forme. Quant à la dimension, elle était très variable ; les miniatures des manuscrits et les vignettes des imprimés, représentent des cors ou cornes de chasse, de guerre et de festin, qui sont de différentes grandeurs. Mais le modèle le plus commun est celui qui se rencontre dans le Doten Dantz, à l'endroit que j'ai indiqué. Quant au huchet, il garda sa forme originelle jusqu'au xvn' siècle, comme le prouve le dessin qu'en a donné Mersenne dans son Harmonie universelle, au livre des instruments à vent. En Allemagne, la plupart des cors et des cornets de chasse, dont on a fait usage, répondaient aux modèles précédents. Ceux qu'emploient encore de nos jours les chasseurs et les garde-chasses sont ordinairement faits en manière de corne, c'est-à-dire qu'ils n'ont qu'une simple courbure. Quelques uns sont très petits et tout à fait droits. Les Tyroliens et les Suisses aiment à suspendre aux murs de leurs demeures une collection de ces instruments disposés symétriquement par étages du plus petit au plus grand. C'est un ornement qui complète la panoplie du chasseur avec les armes et les attributs favoris, tels que bois de cerf, pieds de biche et défenses de sanglier. Le petit instrument appelé Getnakom^ corne de chamois, dont on trouve la figure dans Luscinius, et qui a donné son nom à un registre de l'orgue, dut servir originairement en Allemagne pour la chasse. Telle était aussi en France la destination du

Menuël , menoel , moinieli moniel^ ainsi nommé de minus ^ en bas latin menetum^ c'est-à-dire petit coi\ Il n'était qu'une variété de l'espèce. Les vieux auteurs le citent assez souvent, en le distinguant d'avec plusieurs autres instruments à vent qui servaient aussi pour la chasse et pour la guerre :

Là sonnent moieniauœ^ tropes ei olyrant. Sonnent baisittes et taboors,

( Cxié par Ducange, } Grands cors d^airain et moeneL

( Rùman d'AthiSy nis.).

Graile, graele^ graille^ graisle, greily grille^ grelle, gresle, grêle ^ exprimait un instrument d'un son maigre et strident, ainsi appelé d'un mot qui n'est autre chose que la forme ancienne de notre adjectif grêle, c'est-à-dire mince, menu , délié. Il s'employait pour corner Veau et annoncer le repas, ainsi que le prouvent les deux vers ci-après :

Mi sire Rex a fait sonner Un gresle pour Tève donner.

( Cité par RoqueforU )

Nos pères avaient choisi le cor pour cet usage, parce qu'il était réputé le plus noble des instruments, à cause du double emploi qu'en faisaient les guerriers et les seigneurs comme instrument de signal et comme vase à boire. On laissait aux moines et aux vilains à se servir de la cloche. En m du Doten Dantz (pi. IX, fig. 56), le squelette tient une petite corne ou cornet percé d'un trou dans la partie latérale, et qui me paraît n'avoir été autre chose qu'un sifflet. C'était d'instruments semblables que les voleurs faisaient usage, la nuit, pour échanger des signaux ou pour s'avertir mutuellement de x|uelque alerte et de quelque danger. C'est pourquoi je serais d'avis qu'il figure ici comme un attribut caractéristique du bri*gand que le squelette vient chercher (1). Ainsi que je l'ai donné à entendre, par ce que j'ai dit au commencement de ce chapitre, les cors et les cornets ne furent pas seulement faits de cornes et d'ivoire, il y en eut aussi de bois.

La vissiez maint cor de pin.

{Roman de Claris. )

Les uns étaient courbés en forme de corne ou bien en forme d'S, les autres étaient droits et sans cour-

(t) On s'esl servi très anciennement da sifflet pour transmettre un siblet (sifflet) , et au son du siblel saUlIreot bien de la sente des ordres de différente nature et donner des avertissement» en de la Galle quatre-vingts .irbaletrlers bien appareillés. » On pouvait cas de surprise. On lit, dans VHistoire de saint jLouiê, par Join- * faire des sifflets de toute sorte de matière, et de wme comme de ville : « Maintenant que i) vit le roi sur le flum (fleuve), il sonna bols.

bure. Ces derniers ressemblaient extérieurement aux cornets de papier que les enfants emploient dans leurs jeux comme trompettes et porte-voix. Il y en avait de différentes grandeurs. Les monuments du moyen âge qui se rapprochent du xiii* et du xiv* siècle en représentent un grand nombre qui ont la forme et la dimension de celui que tient une des sirènes de Tévéché de Beauvais (pU XIY, fig. 87). La plupart de ces cornets ayant été percés de trous» ainsi que les flûtes et les hautbois, donnèrent naissance au système des Zinken allemands, qui devinrent nos comeis à Ixmquin. Quand le tuyau était droit, le 2tnfte, ou cornet, s'appelait comeilo diritlOj ou Gerade Zinke. Sous celte forme il admettait deux variétés. Ce qui les distinguait Tune de Tautre, c'est que dans la première Tembouchure pouvait se séparer de l'instrument,, et que dans la seconde, au contraire, elle y était adhérente et taillée dans le bois même du tuyau prin*cipal avec lequel elle formait une seule pièce. Comme ce Zinke rendait un son douxi on lui donna le nom^^^ de comeUomuU)^ cornet muet, en allemand stille Zinke ( pi. XY, fig. 119).

Les autres variétés de cornets, ou de Zinken^ reproduisaient le type de la corne primitive (fig. 118). Les plus grands, appelés quelquefois carnonsj imitaient la courbure tortueuse d'une S sans crochets. L'embou* chure ou bocal , qui était de bois et quelquefois de corne ou de métal , formait une pièce séparée, et comme cette petite pièce, ce petit bout, dans cet instrument et dans tous ceux de son système auquel on en mettait, avait reçu en France, des facteurs d'instruments, le nom de bouquin (petit bout}, cette circonstance fit adopter la dénomination de cornet à bouquin^ sur laquelle se sont vainement exercés les étymologistes. Les cornets du Zinken dont les Français faisaient usage au xvii« et au xviii^ siècle étaient, comme nous l'ap* prend Mersenne, des cornets à embouchure séparée, de véritables cornets à bouquin, à petits bouts; il a^ parait pas qu'on joignit à leur système les cornets droits appelés comeUimiUi, qui n'avaient point de bou* quins, mais une embouchure taillée dans le corps même de l'instrument.

Les Zinken avaient généralenient six trous en dessus pour les doigts , et un derrière pour le poucegauche; Quand on voulait augmenter l'étendue de Tinstrument dans le grave, on ajoutait un , deux et trois trous aux précédents, et on les fermait par des clefs. Ainsi, par exemple,^ le cornetto ténor, ou taille de cornet^ avait une clef. Nos cornets à bouquin étaient exactement les mêmes que les cornets des Allemands. Il n'y a peut-être que le comeilo muêo que nous n'ayons pas employé, du moins ne4'ai*je vu nulle part mentionné d'une manière spéciale; mais il est certain que nous avons employé le comeUo diriUo ou gerade Zinke, car les taiUes et les dessus de cornets, au lieu d'être courbés, étaient souvent droits.

Ces instruments se fabriquaient avec un bois sec, soit cormier, prunier ou autre, bien qu'on pût en construire en ivoire. Lorsqu'ils étaient de bois, on les recouvrait d'un cuir afin de les préserver autant que possible de toute détérioration et principalement de l'humidité, si préjudiciable aux instruments de bois. De là l'expression de grands cornets noirs que nous trouvons dans Praetorius. Le son des cornets était généralement fort et perçant. Selon Mersenne, quand il se mêlait au concert des voix dans les églises et les chapelles, il avait l'éclat d'un rayon de soleil qui perce tout à coup l'ombre ou les ténèbres. On n'aurait pas présumé sans doute que le cornet à bouquin pût devenir l'objet d'une comparaison aussi flatteuse. Cependant cet instrument ne laissait pas d'être estimé. Gluck s'en est servi dans un de ses ouvrages (1). Sous Louis XIV, il faisait partie de la bande instrumentale dite de la grande écurie du roi. En Allemagne, onl'employait dans les églises pour accompagner les chorals; il jouait un grand rôle dans la musique de cour ; il se faisait entendre pendant les repas ; il ajoutait à la pompe musicale des carrousels^ et enfin se mêlait à l'accompagnement des danses. Il a conservé de nos jours une partie de son importance dans la musique d'église de quelques villes allemandes (2).

(1) GoDiiuc on a toat à fait oublié de nos jours en France l'instrument dont on parle ici, des écrivains sur la musique n'ont pas su le reconnaître dans la partition de Giuck où le compositeur Ta désigné par son nom de cornetto. Ils se sont figurés que Gluck avait donné ce nom au trombone discant. ^lais c*est une erreur, car le trombone, instrument de cuivre , n'appartient nullement à la famllte des Zinken^ ou cornets, qui sont des instruments de bols.

Ils sont d'ailleurs plus récents. A la vérité, le cornet à bouquin, ou Zinke, fut souvent associé, en Allemagne, et le fut quelquefois en France, au système des trombones» pour jouer la première partie ou dessus. C'est ce qui se pratiquait surtout dans la musique religieuse où les Allemands font même encore assez fréquemment usage de celte combinaison.

(2) En iSJiO, lorsque j'étais k Sluttgardt» j'entendis chaque jour

Plusieurs dessins des rondes funèbres représentent des cors, des cornets et des Zinken, Mais de la parente qui existe entre la trompette, le cor et le Zinke^ il résulte qu*on est quelquefois embarrassé, vu Texécution imparfaite des dessins, pour décider si telle figure représente un <x)r ou bien un Zinke^ une trompe ou trompette droite, ou bien un cometto droit. II en est quelques unes cependant qui ne sont point douteuses, par exemple, le ztnke courbe (comeUo cwroo), que^ Tpn voit en <2 de la Danse xylograpbique du XV' siècle, que Massmann a fait connaître diaprés un manuscrit de la bibliothèque de Heidelberg ( pi. XIII, fig. 80). La forme de cet instrument est exacte. I^es points seulfl sont placés irrégulièrement, parce quHls Tont été, comme toujours, au hasard. On distingue fort bien le bocal que tient le squelette entre ses dents, pendant qu'il fait agir les doigts de ses deux mains sur les trous percés le long du tube de l'instrument Observons qu'il a la malice de diriger l'orifice de son cornet à bouquin contre l'oreille du cardinal qui penche précisément la tête de ce côté d'xin air humble, attentif et soumis, comme résigné à tout entendre de la triste chanson qu'on lui corne aux oreilles, k, p^ s dnDoten Dantz (pL VIII, fig. 51; pU IX, tig. 6&; pi. XII, fig. 77) représentent des cors on Zinken de la même forme et de la même époque que le précédent, mais qui n'ont point de trous. Il y en a deux à celui que l'on voit en o (pi. X, fig. 63), et que le squelette tient dans sa main droite, pendant qu'il parle au joueur et lui tend l'autre main. J'ai déjà dit, chapitre II de cette seconde partie, que trnis des instruments à vent donnés aux squelettes que l'on voit assis eur un banc, en tête duDo^ Dantz (pi. YI, fig. â8), sont douteux; on peut les prendre pour des Zinken droits. On peut même admettre une autre explication, et reconnaître plusieurs instruments de différantes familles : par exemple, dans le premier, à gauche, un chalumeau ; dans le second, une trompette droite, et dans le troisième un zinke droit. Quant au quatrième qui complète le concert, c'est un instrurneot de cuivre dont je parlerai plus loin. En g de la Danse xylographique (pL Xill, fig* 85), et en b de la Danse du Grand-Bâle (pi. XVI, fig. 121), il me semble que l'on doit reconnaître des trompettes plutôt que des Zinken, Les tubes de ces instruments ne sont pas percés de trous, et il ne parait pas que ce soit ici une inexactitude. Un autre modèle de trompette simple du même genre que les précédents , est celui que nous fournit la Danse des Morts de Mechel (Bâle), et que l'on trouve ici, planche XVI, figure 126 a. Comme dérivé du cornet à bouquin, nous possédons encore le serpent. Quelques uns prétendent que l'on pourrait retrouver cet instrument dans Tanliquité. Sans aller jusque-là, on doit reconnaître que le grand cornet à bouquin appelé cornon a fort bien pu donner l'idée du serpent par sa forme sinueuse. D'après rq)iaion la plus accréditée, ce fut un chanoine d'Auxerre, nommé Ëdme Guillaume, qui. Tan 1590, se signala par cette invention, dont on peut contester le mérite, car le serpent est un instrument détestable. Expulsé aujour-d'hui de toute bonne musique, il a trouvé un refuge dans quelques églises pour accompagner les voix des gros chantres, avec lesquelles il semble jaloux de rivaliser par ses sons rauques et faux* Je ne saurais dire combien il ajoute à l'effet sinistre et à la monotonie lugubre de la psalmodie funèbre, lorsqu'on en souffle de par les rues et dans les cimetières, devant la bière d'un mort. S'il était permis d'avoir une idée plaisante sur un tel sujet, on pourrait penser que le clergé catholique a voulu rappeler l'antique alliance de Satan et de la Mort, en consacrant comme instrument de musique le serpent aux cérémonies funèbres, et en se servant, pour porter le chrétien qui va en paradis, d'une musique à porter le diable en terre.

Le métal a été employé non moins anciennement que le bois pour fabriquer des cors, des cornets et des trompettes. Je ne fais ici mention des cornets d'airain qui jouaient un rôle dans le culte de Cybèle, et dont la forme cintrée était une allusion symbolique au disque de la lune, que pour prouver l'antiquité de cette espèce d'instrument. Les grands cors d'airain dont il est question dans le passage du roman d'Athis cité plus haut, étaient probablement des instruments semblables à ceux que l'on voit représentés dans un manuscrit du viTi* siècle de la bibliothèque cottonnîenne que j'ai déjà signalé. Les écrivains de la basse latinité désignent ces instruments sous les noms suivants : Comicini, tubœ œneœ^ comuœ oeneœ. En français, ils

un concert de miisiqae religieuse ex^evt^ par quatre mmiciei» Joaer un choral, dont la première partie était rendoe par le shike, qui , lelMi roaage , moataleat aor ta plate- ferme de la tour pour et les trois autres par les trcris trombones «Ito , ténor d btaaté

GOItô. — TR0MPETT1& 215

lurent quelquefois nommée araines. Comme la seule inôpection des monuments ne donne pas toujours le moyen de. reconnaître de quelle matière est le cor ou la trompette dont on a la figure sous les yeux , on e^ assez embarrassé pour expliquer convenablement certains noms particuliers de cors et de trompettes qm semblent devoir leur origine à cette circonstance. Ainsi buccines et tromper passent pour avoir exclusivement exprimé au moyen âge des instruments de cuivre. Si cette assertion n'est pas tout à fait exacte relative* ment aux trompes, elle paraît assez fondée en ce qui concerne les buccines ou buisines dont on faisait aur trefois la différence d'avec les corps et les trompes, ainsi qu'on peut s'en convaincre par les exemples

d- après ;

BuGGiNBi bocine, boccine, buœine, fewtne, bia$ine, buisine^ buze, bosine, basune^ bosœne.

Bobans qui du vis semble mor, Al vent si desploie s^enseigae, Vnke nul à gr^elgnor Gompaigne, N'asembla mais n'a greigneur pompe ; Mainte hosine et mainte trompe Fait sonner pur s'ost s'assembler.

(Uuon de Mery, Fowrnoiement d'antechrist^ xni* siècle.)

Ces buisines d'arein résonent, Et sifofiies et vieles.

(Alexandre de Paris, Roman d'Athis et de Prophilias, xiii' siècle.)

Moult part font grant noise en Tost li oliphant, Li cors, et li bocines et H timbres sonant, Qneon ne otot pas nets dànt Diex tenant,

{Roman de la prise de Jérusalem»)

i^lus prius de joie aux argentines btizes^ Des pastoureaux et doulces cornemuses.

(Guillaume Crétin, Poés,)

Sonnent buisines, cornent cil olyphant.

{La prise d'Alexandrie,)

Trompes, buisines et trompette.

(Guillaume de M achanlt» La pftsa d'Alexandrie^ xiy' siècle.)

Dans les anciennes traductions de la Bible, buccine répond à buccina et quelquefois à sambuca (1).

Porro David erat accinctus ephod lintco ; et David et omnis domus Israël ducebant arcam teslamenti Domini in jnbilo el clangore buccinœ.

(il Reg,^ cap. vi, l/i-15.)

Tu nex posuisti decretum , ut omnis honio , qui audieret sonltnm tubœ, fislulae, et cîthar<e, sambucaeet pealterii et symphonie et UQîversi generis musicorum , prosternai se el adoret statuam aureain.

{Dan., cap. in, v, 10.)

Et David esloit vcstuds de une vestore linge par hiimililed, et luit ensemble menèreut Tarche od l<?esce et od chants el sons de buccine.

(II Lfu. des Rois, chap. vi, v. lZi-15.)

Ha tu roy, tu as mys decreet à chescun hom qe overa oy le soiin de estive, de freslel, de harpe, de busine, de psallrie, de synplians , et de totes maneres de roasiks , soi abate et ahoare Tymage de or.

{Bible du xii* siècle : Daniel, chap. m, v. 10.)

La buccina des anciens n'était autre chose originairement que la coquille du buccin marin ou bouret de mer, dont on faisait un instrument de musique en pratiquant un trou» pour l'emboucher, dans la partie inférieure qui était pointue. D'après la fable, c'est à Tyrrhène, fils d'Hercule, que doit revenir le mérite de cette invention (2). Mais les sauvages et les peuples à demi civilisés, dans plusieurs parties du globe, liotammrat dans les tles de l'Océanie» peuvent encore aujourd'hui la lui disputer. La conque devint le symbole et l'attribut des dieux marins. Les poètes et les artistes de l'antiquité la représentent entre les mains des tritons, qui s'en servaient pour donner des signaux. Les Romains, dit-on, créèrent leur buccina à l'imitation de cette conque marine, et employèrent cet instrument pour transmettre des ordres aux soldats dans les camps et sur les champs de bataille. On en fit de différente matière, et surtout d'airain. Le mot schophar, qui est traduit dans les Septante par scUpinx^ Test ordinairement dans la Yulgate par buccina , de façon qu'on assimilait la buccina à l'instrument fait d'une corne de bélier dont se servaient les Hébreux pour annoncer l'année du jubilé et pour donner des signaux de diverse nature. Nous avons vu tout à Theure que les tradiitcteurs du xii' siècle transportèrent littéralement ce mot du latin en français, bucdna^ buccine,

(1^ Par le mot sambuca^ ou a désigné tantôt an^instmmcnt à pette. « l'yffrfaeBoni Hercttle et Lyda muliere genitum primam vent» tant6t un instrument à cordes. tttba» invenisael i* (Gortaliiiœ, cap. 21. } Qu<^ qu'il en soit, la

conque de Tyrrhène eut , dans l'origine , une destination lugubre.; (2) C'est pourquoi Pausanlas lui attribue Vinvention de la tsoni- en l'evployail pMr dtancr le signal d'enterrer les morts*

et qu'ils l'employèrent aussi pour rendre sambuca. Or il est à remarquer que ce dernier nom n'îi pas seurlement signifié) un instrument à cordes de la forme du psaltérion, et qu'il s'est entendu aussi d'une sorte de trompette dont la tige se repliait sur elle-même, de façon que le tuyau ou pavillon était parallèle au tuyau de l'embouchure et de la même longueur que ce dernier. Cette trompette à tige simple repliée, dont on trouve la figure dans plusieurs manuscrits des ix«, x* et xi* siècles, et qui passe pour être encore plus ancienne, prit en France le nom de :

Saquebute, sacquebutej sambute, sacqueboute^ saqueboutte. — Ce nom, qui semble s'être dit dans l'origine pour sambuca (1), mais qu'on ne rencontre guère dans les auteurs français avant le xv« siècle, était encore, il y a moins de deux siècles, celui de l'instrument que l'on a nommé depuis trompette harmonique^ trom^ pette rompue^ et enfin trombone. Luscinius nous en donne la figure d'après un modèle employé en Allemagne au commencement du xvr siècle. C'est celle que j'ai placée à côté des deux dessins de trompette et de clareta^ tirés du même auteur (pL XVI , fig. 130). J'ai déjà cité cette phrase de Thoinot Arbeau : « Maintenant il n'est pas si petit manouvrier qui ne veuille à ses nopces avoir les hautbois et saqueboutes. » Ce qui prouve que la saquebute, dans le xvie siècle, servait pour la danse. Elle avait pris alors, comme beaucoup d'autres instruments, sa division en quatre parties. Dans Rabelais, la saquebute figure parmi les instruments que l'on fait apprendre à Gargantua. Les Allemands l'ont particulièrement affectionnée. Ils l'appellent Posaune^ et ce dernier mot est celui qu'ils emploient ordinairement daiis leurs traductions de la Bible et encore ailleurs, pour rendre le latin buccina ou Vhébreix schophar, bien que ceux-ci soient aussi quelquefois traduits par Zinke (2). De tout cela il résulte *que la buccine ou boccine^ et la sambute ou saquebute, devaient avoir entre elles une grande ressemblance, sinon une entière conformité; et je crois que l'on peut rapporter très positivement à. ces instruments l'origine du trombone, surtout si la buccine ou buisine du moyen âge a toujours été faite de métal, comme on a lieu de le croire. D'ailleurs il existe, ce me semble, entre les termes du vieux français, buze^ bazune, bosœne^ et l'allemand Posaune^ qu'on écrivait autrefois Busaune^ une analogie qui n'échapperait pas à un philologue, et que toute autre personne tant soit peu familiarisée avec la langue allemande peut reconnaître par l'effet de la seule prononciation. D'un autre côté, le sentiment de cette origine ne s'est pas tellement affaibli avec le temps, qu'on n'ait trouvé logique de baptiser du nom de buccin une espèce de trombone au pavillon taillé en forme de gueule de serpent, dont on fait usage de nos jours dans la musique militaire (3). En résumé, je crois que la buisine au moyen âge était une sorte de trompette h tige repliée d'une forme et d'un timbre particuliers, d'où il suit -qu'elle ne fut point confondue avec les cors et les cornets dont il a été question précédemment, ni avec ceux auxquels on a donné d,ans un sens restreint les noms de :

Trompes, Trompettes.

Ces deux instruments, composés dans l'origine d'un simple tube droit, d'une seule pièce, élargi plus ou moins k sa base en forme de pavillon, ressemblaient à la tuba antique et au chatzotzeroth des Hébreux , auxquels on les a souvent comparés. Le tube en était ordinairement de métal et quelquefois de bois. Les deux trompettes droites que Moïse fit fabriquer pour l'usage du peuple hébreu étaient d'argent massif. Ces

(1) On a dil ensuite saqueboutte en perdant de plus en pins la 4racc élymologique du mot. SaqitebotUte peut se référer au verbe saquer^ dont op se sert encore , en termes de marine , pour ex- 7)riiner l'action de mettre en mouvement un corps quelconque avc^c effort, en )ui faisant subir des sauts, des agitations brusques et continues qui le font saillir vers un point Ck)mnie cMlait à peu près de celle façon que l'on mettail en mouvement la tige mobile de In saqucboutte ou saquebute , ainsi que Ton joue encore du trombone , le nom de cet instrument aura paru se rapporter à celte action , et le vulgaire l'aura interprété dans le sens de boulier ^ donner des saccades.

('i) Lutber emploie presque toujours Posaune, Du reste , il ne

faut pas se figurer que le mot Posaune ait toujours exprimé , pour les Allemands , un trombone on du moins un instrument comme la saquebute. 11 s'est pris, au contraire, dans un sens général , et dans ce sens paraît avoir été souvent synonyme de trompette ou trompe éclatante , d*où l'expression posaunen , publier une chose avec éclat , avec retentissement , comme nous dirions , mais en moins bonne part, trompetier et corner.

(3) En revanche , le coquillage nommé buccin a été comparé par les naturalistes à un instrument de musique; car, en Allemagne, ils rappellent Tritons Horn, cor de Triton, et ailleurs, trompette.

GORS. — TROMPETTES. M»

trompettes portaient le nom de ehatzotxeroêh ou asosra. Toutes celles de ^tte espèce qui se présentent dans rÉcriUire dont rendues dans les versions latines par tuba, et dans les versions* ronraines paresh've et trihier ou trvUice^ d'où Ton peut conclure que ces termes désigqaient au moyen &ge des trompettes droites:

Landate eom In bodo tuba : taudaie eum in psalierlo, et cithara. •

In hora, qoa audierilis sonitNm tubof^ et fistule, etc.

(Daniel^ cap. m, 5.)

Poat Imbc Igitur siaiiin vt aodieruot omoes popall aonltam tuhœ^ Ustake» el ciUiane, etc*