CHAPITRE VII. i

» non point pour celles du ciel ( * ). » Il est encore plus explicite dans d'autres circonstances analogues. Lorsque de généreux Pharisiens viennent Favertir de la décision qu'a prise Hérode de le faire mourir et rengagent à se sauver, il leur répond qu'il consent bien à quitter la Galilée, mais qu'il se rend à Jérusalem, pour y être « con- » sommé par sa mort », « car, ajoute-t-il, il ne » faut pas qu'un prophète souffre la mort ailleurs » que dans Jérusalem (^) ». Et, peu après, prenant à part les douze apôtres, il leur dit : « Nous » allons à Jérusalem , et tout ce qui a été écrit S) touchant le fils de l'homme va être accompli... » ils le feront mourir et il ressuscitera le troi- » sième jour (^)». Chose étrange! l'Évangéliste qui rapporte ces paroles ajoute que « les douze » apôtres ne comprirent rien à tout cela; ce dis- » cours leur était caché et ils n'entendaient point » ce qu'il leur disait (*) ». Un autre jour il leur

(1) Matthieu, ch. XVH, v. 21 et suiv.

(2) Et ait illis... Tertia die consummor; verumtamen oportet me hodie et cras et sequenti die ambulare, quia non capit prophetam perire extra Jérusalem.— Luc, ch. XIV, v. 31 et suiv.

(3) Assumpsit autem Jésus Duodecim et ait illis : Ecce ascendimus Jerosolymam et consummabuntur omnia quae scriptasunt per prophetas de Filio hominis... Occident eum et tertia die resurget. — Luc, ch. XVIU, v. 31 et suiv.

(4) Et ipsi nihil horum intellexerunt et erat verbum illud absconditum ab eis et non intelligehant quœ dicebantur, — Luc, ch, XVIII, V. 34.

dit : « Je quitte ma vie pour la reprendre ; per- « sonne ne me la ravit; c'est de moi-même que » je la quitte, car c^est le commandement que j^ ai » reçu de mon père (*) ». Ces discours, on s'en souvient, faisaient dire à ceux qui l'entendaient : (( lia perdu le sens ; pourquoi récoutez-vous^?» Ses disciples faisaient de vains efforts pour l'empêcher de retourner à Jérusalem : « Eh! quoi, » lui disaient-ils, il y a à peine quelques jours » que le peuple voulait te lapider, et tu veux al- )> 1er de nouveau en ce heu(^)? » Rien ne put vaincre la volonté du fils de Marie ; il revint en Judée.

Certes, après tout ce qui s'était passé, après les attaques passionnées dirigées contre les chefs du peuple, après les poursuites puWiquement et itérativement prescrites par Hérode en Galilée et par les magistrats en Judée, après l'explosion violente du sentiment populaire, excité jusqu'à vouloir lapider le réformateur de Nazareth, devant ces dispositions unanimes de l'opinion et

(1) Proptereà me diligit Pater: Quia ego pono animam meam ut iterum sumam eam. Nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a meipso. Hoc mandatum accepi a Pâtre mœ. — Jean, ch. X, V. 17 et 18.

(2) Dicebant autem multi : Dœmonium habet et insanit ; quid eum auditis? —Jean, ibid., v. 19 et 20.

(3) Deindepostbaecdixit discipulis suis : Eamus in Judaeara iterum. Dicunt ei discipuli ; Rabbi, nunc quaerebant te J-udaei lapidare et iterum vadis illuc? — Jean, cb. XI, v. 7 et