Le 1er septembre 1679, eu apprenant la mort du cardiual

<( bon religieux, comme on me le mande, dans des senti- (( ments très-humbles et très-pénitents, et de ce que, par les (( soins qu'il a eus des pauvres dans sa petite principauté, (( il s'est fait des amis qui le recevront dans les tabernacles (( éternels. Je vous ai vue autrefois, ma très-chère Mère, « dans une si grande inquiétude pour son salut, lorsqu'on « n'avait pas encore toutes ces raisons d'en bien espérer, (( que je ne doute point que le changement que Dieu a fait (( depuis en lui ne serve infiniment à diminuer votre dou- (( leur, et à souffrir patiemment la perte da bien qu'il (( aurait sans doute fait à la maison sïl avait vécu encore « trois ou quatre années. Dieu vous marque par là que « vous devez regarder comme votre partage les persécu- « tiens, les croix et le dénûment de tout appui humain, afin (( que vous n'ayez point d'autre recours que de mettre en

(( Dieu seul toute votre confiance » Ainsi parlait, huit

jours à peine après la mort de Retz, un inflexible docteur de Port-Royal; de quel droit révoquerions-nous ses paroles en doute, pour nous montrer plus avares que lui de la divine miséricorde?

Enfin le Supplément au Nécrologe de Port-Royal^ attribuant à l'évêque de Chalons, Yialart, la conversion de Paul de Gondi, consacre à ce dernier quelques lignes bien significatives que nous avons déjà citées. (( Il termina, « dit-il, la vie la moins ecclésiastique par plusieurs années (( de retraite et de pénitence et par une mort tout à fait « chrétienne ^ )>

Quant au silence de M"""^ de Sévigné dans sa lettre à Guitaut, j'ose dire qu'il ne prouve rien en face de pareilles assertions. Une lettre n'est point un billet de faire part, et l'on ne croit pas devoir, en annonçant la mort d'une personne, annoncer aussitôt qu'elle est décédée munie des sacrements de l'Église. Guitaut d'ailleurs n'était pas lié particulièrement avec le cardinal de Retz, et M"^® de Sévigné semble ne lui avoir écrit au fort de sa douleur que