LE P. HYACINTHE AU VATICAN

(jue le parti de l'Univers ne perdait pas une occasion de l'exciter pour le faire sortir de sa réserve. Ainsi, à peine était-il rentré à Paris, que Louis Veuillot donnait de son entrevue avec le pape un compte rendu aussi faux que désobligeant — ce qui lui mettait encore une fois la plume à la main — et voici la note que l'Osservalore romano, feuille semi-officielle, publiait quelques jours après sous la forme d'une communication :

« De Passy, lieu voisin de Paris, et renommé pour ses maisons de santé, dans lesquelles les maladies mentales sont traitées avec succès, un religieux français, carme déchaussé, écrit à un journal catholique {V Univers), à la date du 8 juin, une lettre dont le contenu n'est pas entièrement conforme à la vérité. »

Impossible de pousser plus loin l'injure. Le P. Hyacinthe eut le bon esprit de ne pas y répondre, mais, ayant été invité sur ces entrefaites à prendre la parole au Congrès de la Paix, il en profita pour séparer une fois de plus sa cause des « sectaires de tous les temps » dont l'évangile est « étroit comme leur esprit et comme leur cœur », et il termina son discours par ces mots qui le lendemain soulevèrent une véritable tempête : « C'est un fait éclatant qu'il n'y a de place au soleil du monde civilisé que pour ces trois sociétés religieuses : le catholicisme, le protestantisme et le judaïsme ! » Cette constatation n'avait rien que d'orthodoxe, et le P. Hyacinthe en la faisant proclamait tout bonnement une vérité selon la Bible, mais V Univers avait trouvé le

76 LES DEUNIERS JANSENISTES

moyen de falsifier ses paroles' et lui avait fait dire qu'il y avait trois religions légalement acceptables aux yeux de Dieu, ou du moins trois religions généralement dignes d'être enseignées aux hommes.

Il n'en fallut pas davantage pour que son général lui écrivît la lettre suivante :

M Rome, le 2 juillet 1869.

« Mon Révérend Père Hyacinthe, déflniteur,

« J'ai lu avec une bien grande peine le récit que plusieurs journaux de Paris ont publié de votre discours au Congrès de la Paix. On vous y attribue des propositions extrêmement

* « ... Je ne m'étonne nullement des attaques dont votre discours a été l'objet, lui écrivait de Carlsbad madame la marquise Ve Forbin d'Oppède ; c'était inévitable. L'issue de votre voyage à Rome, l'attitude que vous avez prise, renvoyant la calomnie à ses auteurs, a dû exaspérer ceux-ci et les pousser aux dernières extrémités. Rien de surprenant donc à ce qu'ils aient essayé de défigurer votre pensée et qu'ils aient été chercher pour s'en faire une arme contre vous je ne sais quelle grossière équivoque de I'Oaservatore romano ; tout cela ne me paraît pas de grande conséquence, et les injures parties d'un tel fond ne me sembleraient pas dignes de vous causer un moment" de tristesse, si elles n'étaient un fâcheux symptôme de létat des esprits, surtout si je n'en redoutais le contre-coup sur votre santé ébranlée et si je ne craignais qu'elles pussent ajouter quelque chose à vos préoccupations . Vous voici, très jeune encore, placé bien haut pour y être un signe de contradiction, livré à d'infâmes sectaires par ceux-là même qui devaient vous soutenir et dont vous servez la foi, ne pouvant prononcer une parole sans soulever des tempêtes et voyant votre action entravée par ceux même qui font profession de tendre au même but, et, ce qui est plus douloureux encore, témoin de l'impopularité toujours croissante du catholicisme, sans pouvoir faire et dire ce qui le réconcilierait avec le monde moderne .

« Ce sont là de grandes épreuves, des épreuves comme Dieu en a envoyé à ses saints . . » [Lettre ms )