TROISIÈME PARTIE

CHAPITRE III. — Les catholiques-libéraux de l'Avenir. — Lamennais et la charte de i83o. — Il est combattu par le Pape et le gouvernement français. — Le Concordat et la liberté des cultes. — M. de Quélen et l'abbé Grégoire. — Lettre de Bordas-Demoulin à l'archevêque de Paris sur le refus de sacrements à l'ancien évoque de Blois. — La philosophie de Bordas-Demoulin. — Cartésien comme Arnauld. — La méthode de Descartes d'après Sainte- Beuve. — Bordas-Demoulin adversaire de l'éclectisme. — Victor Cousin et le panthéisme. — Arnaud de l'Ariège et la révélation. — Comment F. Huet définissait réclectisme. — Lettres de Bordas-Demouhn sur le doctrinarisme. — Le christianisme de Victor Cousin. — Principes politiques de Bordas- Demoulin. — La démocratie chrétienne. — Du

rôle des laïques dans l'Église. — La Conslitution civile jugée par Bordas-Dcmoulin. — L'abbé Laborde et l'Immaculée Conception. — Les Jansénistes et le culte de la Vierge — Derniers périodiques du parti.

— Démêlés de Bordas- Demoulin avec Y Observateur catholique. — L'abbé Waldimir Guettée. — Projets de création d'une école des hautes études par Ms' A-ffre. — Lettre d'Ambroise Rendu à ce sujet.

— Bordas-Demoulin et la- réforme catholique. — Son programme et celui des vieux-catholiques de Suisse et d'Allemagne. — Une lettre inédite de l'abbé Pereyve. — Il demande une voix libre, un grand cœur, un ami de l'avenir, poursauver l'Église.