‹ Les derniers Jansenistes depuis la ruine dePort-Royal (volume 2)Chapitre 25 sur 64 · INTRODUCTION XXXI · texte numérisé non relu

INTRODUCTION XXXI

estime qu'on ait de son talent et de sa personne, il est incontestable qu'il a échoué tristement dans sa tentative de réforme. Sa voix éloquente qui sur la fin de l'Empire, attira tout Paris à Notre-Dame n'a plus guère trouvé d'écho chez nous, a dater de sa rupture avec l'Eglise. Un autre serait-il plus heureux? j'en doute, car le temps des schismes est passé :

les disputes théologiques ne passionnent plus personne, et tant que la question romaine ne sera pas résolue dans un sens plus conforme aux véritables intérêts de la société religieuse.

. aucune voix indépendante et libérale ne pourra s'élever dans le catholicisme sans être immédiatement étouffée. Voyez plutôt ce qui est

-arrivé au P. Didon, pour avoir voulu se mêler à nos controverses sur le divorce. Non-seulement on lui a fermé la bouche, mais on l'a envoyé au couvent de Gorbara expier dans la pénitence les hardiesses de son langage orthodoxe.

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