Le Q est suffisamment reconnaissable sur Testampage

2<t = héb. HT; la nécessité de cette détermination n'est pas

bien visible. D'autre part, la transcription (A. S., p. 51 , 18),

donne NtTlDî *nn ' IX. Dans cette incertitude nous nous

abstenons de toute conjecture ^

Le sujet de |n^ du fac-similé (la transcription (A. S., p. 51, 18) donne DDH) paraît être le dieu Hadad, et le suffixe de [Tip qui suit, si cette restitution tombe juste, se rapporte au sacrificateur; au contraire, le complément du verbe perdu dans la lacune est difficile à trouver*.

Le groupe pn qui suit la lacune se complète aisément en pn^T = héb. nX")^1 « et (Hadad?) l'accueillera favorablement »; nous avons ici un nouvel exemple du changement de V en p, parallèle à plN pour |^1N, car la racine hébraïque rnfl répond à l'arabe yoj et, à l'araméen tardif NJ^"). Le verbe n^l régit en hébreu soit l'accusatif soit la préposition 3 (Psaumes, oxliz, 4; Michée, vi, 7); notre passage hétéen s'accorde avec cette dernière construction^.

Je crois que le mot bilittère * ^ est plutôt ^tj; = héb. "i^ff

« don, of&*ande » que iW qui s'explique moins facilement. Il faut l'entendre adverbialement « en don »^.

Le dieu qui termine la ligne doit être ^012^, bien que sur le fac-similé la trace de la dernière lettre rappelle plutôt un | ou un D^

Ligne 19. Jusqu'à un examen ultérieur, je renonce à toute conjecture au sujet de la première moitié de ligne qui, sauf quelques traits inférieurs de la partie initiale, laisse voir à peu près les lettres suivantes : H ' * H ' D ' NT ' p ' ^b ' * ' 3. Cette perte ne trouble pas trop d'ailleurs la suite du discours royal.

1. L'estampage confirme en partie cette transcription; au début je crois distinguer les mots [SIkISIT * "TTH ®t après la lacune j^^ • iniH « dans ce sacrifice à lui ».

2. L'estampage me semble présenter plutôt le mot yQ^*\ « et Panammou ». La lacune qui suit a pu contenir un verbe désignant l'intercession du défunt auprès des dieux.

3. D'après la lecture corrigée ci-dessus, il £eiut ponctuer n]{^i<| (au

hif'il) « et Panammou » le fera accueillir par... Hadad, etc. »