CONCORDIA

à la (]oncorde. Camille en donna, le premier, Texemple en 367 av. J.-C, après les discordes élevées par les lois liciniennes. Fort probablement ce temple se trouvait derrière Tare de Seplime Sévère, là où Ton voit maintenant encore une ruine de la Concorde. Après de nouvelles dissensions, Tédile Q. Flavius bâtit une autre chapelle à la Concorde sur TÂrea Yulcani. Puis le consul Opimius, le triste vainqueur du plus jeune des Gracques, bâtit en 121, sur Tordre du sénat, un troisième temple à la Concorde. Enfin, il y avait dans la citadelle (Arx) un quatrième temple de cette déesse, bâti au début de la seconde guerre punique, à Toccasion d*une sédition militaire heureusement comprimée. Ce dernier édifice avait été fondé le 5 février, celui de Camille le 16 janvier. On adorait aussi la Concorde à la fête de famille (les Caristia en février; le 1" avril, jour de Vénus et de la Fortune virile, les femmes l'invoquaient pour qu'elle maintînt la bonne entente entre elles et leurs maris. On lui adressait aussi des prières le 30 mars, à côté de Pax, de Vénus et de Salus. Cette déesse prit naturellement sous l'empire un tout autre caractère : elle reçut le nom d'Augusta et fut subordonnée aux intérêts de l'empereur et de la famille impériale. Ainsi Livie, la première impératrice, fonda un nouveau temple de la Concorde dont la fête fut le 11 juin, et restaura le temple de Camille en donnant à la Concorde qui y était adorée le surnom d'Augusta. Tibère l'inaugura sous cette nouvelle forme le 16 janvier de Tan 10 ap. J.-C. Plus tard, la Concorde est souvent le symbole de l'union

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qui règne dans la famille impériale, représentée sor les monnaies des Antonins. Quand les deux Gis de Septime Sévère, Caracalla et Géta, montèrent ensemble sur le trône, la Concorde détruisit elle-même le sacrifice qu1ls lui offraient, présage certain des malheurs qni devaient suivre. La Concorde était aussi fort adorée hors de Rome, toujours comme présidant à la bonne entente des différents ordres, ou bien encore à lalliance de deax villes différentes.