MO SOL

de Yéjovis, de Jupiter Anxar et d*ÀpolIon Soranos, tes traces d'un culte très-répandu d'uirDien Soleil; et ce sont les Sabins qui semblent avoir eu pour ce culte me prédilection singulière. Le mot Sol leur appartient ; et le mot latin urOy qui signifie en même temps brûler et éclairer, vient également du sabin auseL Dans les chants sabins, on trouve encore Tancienne forme d*Ozeal adosio — se pour Sol venerande. — Le mot d* Aurore se rattache à la même source. L'ancien sanctuaire de Sol à Rome était contigu au temple de Quirinus ; c'est sur son frontispice qu en293 av. J.-C, Lucius Papirius Cursor traça le premier cadran solaire. D'après les calendes de l'époque d' Auguste, on célébrait ce Dieu Soleil le 9 août, l'anniversaire de Pharsale ; on l'adorait sous le nom d'Indiges, qui est sans doute ici synonyme d'Index, car on croyait, à Rome comme en Grèce, que le Dieu du Soleil connaissait tous les mystères et savait révéler toutes les perfidies.

Sol avait aussi un culte dans le Cirque où son temple était situé au milieu du stade. En sa qualité de conducteur infatigable du char du Soleil, il était le dieu protecteur des jeux du Cirque et de l'espace réservé à ces jeux. L'Obélisque du Cirque lui était consacré. On l'adorait souvent aussi à titre de Dieu qui voit et qui prévoit tout. La fameuse conjuration tramée contre Néron est dévoilée, grâce à ce dieu de la lumière. On confiesouvent à sa garde les monuments publics, les tombeaux; d'autres inscriptions l'invoquent sous le nom de Sol Juvans, de Sol œternus.Surles médailleset sur d'autres monnaies,rimage

LA LUNE ET LES ÉTOILES. iil

du soleil, de Sol Oriens surtout, est le symbole de tout commencement. Ainsi on trouve sur les monnaies de Vespasien et de Trajan l'image ou plutôt la tête du Soleil. Sur d'autres monnaies la même idée est exprimée par rimage d'Aurore que les poètes font souvent la fille du Soleil.

La Lune et les Étoiles.

La lune, qui est à Diane ce qu*est Sol à Janus, était honorée en Italie ou du moins chez les Sabins et les Étrusques d'un culte divin. Un miroir étrusque nous montre Losna ou Louna avec l'attribut du croissant à côté de Pollux ; un autre monument nous la représente sous le nom de Lala ou Lara à côté d'Àplu, le dieu du Soleil. Il y avait à Rome un temple de Luna Noctiluca, qu'on éclairait la nuit ; il était sur le Palatin. Il y en avait un autre sur l'Avenlin, au-dessus du Cirque. On radorait comme dieu des mois le dernier jour de mars. On sait combien on craignait et par quel singulier moyen on cherchait à dissiper les éclipses. D'ailleurs Luna était aussi une divinité du Cirque ; seulement, au lieu duquadriga du Soleil, la Lune devait se contenter delà modeste biga avec un attelage de mulets. Le Soleil et la Lune réunis sont Tirnage ordinaire de l'éternité ; l'un monte, l'autre descend. Tous deux sont accompagnés de l'épi- Ihùie œternus.

âl2 LBS VENTS ET LES TEMPAtSS.

Parmi les étoiles, c*est Tétoile du malin et du soir qui est l'objet du culte le plus important. On rappelait Jubar à cause de son éclat, de sa lumière en forme de crinière ; ou Vesper et Vesperugo, ou Nocturnus, enfin Lucifer qui n*est peut-être que la traduction du grec 9(i)açdpoç. On en faisait d*ordinaire une étoile consacrée à Vénus Uranie ; c*était Tastre du soir qui mène la fiancée à Tépoux. Souvent aussi on en faisait Tétoile de Jupiter ou de Juno Lucina. La Grande Ourse, les Pléiades, lesHyades, Orion, étaient l'objet d'observations et de superstitions populaires. La Grande Ourse, chez les paysans d'Italie, portait le nom de plaustrum ; souvent aussi on l'appelait septem triones, ce sont des bœufs qui battent le blé. Les Pléiades s'appelaient Yergiliae, parce qu'elles se lèvent avec le printemps ; Orion portait le nom de Jugula, qu'on a diversement interprété.

Les Vents et les Tempêtes.

Les vents et les tempêtes étaient en Italie, surtout dans les provinces occidentales, Tobjet d*un culte fré- ({uent. Parmi les démons favorables, le plus aimé de tous était Favonius, qui répond au Zéphyr grec et qui dérive comme Faunus son nom de Favere. C'est lui qui amenait, vers le milieu de février, les hirondelles et le printemps. Tout au contraire, les vents du Nord étaient