‹ Les Dieux de l'ancienne Rome, mythologie Romaine;Chapitre 60 sur 125 · EXPIATIONS, CONSÉCRATIONS. Î · texte numérisé non relu

EXPIATIONS, CONSÉCRATIONS. Î

comme le nom Tindique, en un porc, un boac, et un taureau. Ces trois victimes devaient 6tre arrivées à leur entier développement, aussi les appelait-on quelquerois Solitaurilia ^ Aux divinités féminines on immolait des femelles, quelquefois aussi des petits animaux qu*on appelait, pour cette raison, Suovetaurilia minora ou lactentia. La cérémonie la plus fréquente était sans doute celle des Âmbarvalia qu'on célébrait à différentes occasions, surtout à Tépoqne où les champs étaient en fleurs et où les dangers de Tatmosphére et de la température sont le plus à redouter. Caton , dans son De re rustica, 141, nous donne tout le détail de cette cérémonie. C'est encore Mars qui y figure comme le dieu des champs par excellence. Plus tard Gérés el Bacchus prennent sa place. L'Âmburbium n'était pas moins répandu, c'était une procession expiatoire à travers' la ville ou quelque quartier de la ville, soil à des époques fixes, soit à Toccasion de quehiue événement extraordinaire. C'est un sacnlicc de ce genre que nous raconte le monument d'Iguvium, dont nous avons déjù parlé. À Rome, c'était le vieux quartier du Palatin qui, aux Lupercales, était l'objet des lustrations. Dans les circonstances exceptionnelles , quand il s*agis$ait d'apaiser la colère céleste, on avait recours à ce genre de cérémonie. Lucain nous raconte un Amburbiuiu qui eut lieu lorsque éclata la guerre entre César el Pompée. A l'époque d'Aurélien, les expiations oflicicllcs sont encore en honneur. N'oublions pas de

1 . Quintil, 1 , s, 07 . QuU •oUum Osée lotum el loUdum ilgiilfleal.

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citer la cérémonie du lustre présidée d'abord par les rois, puis par les consuls, puis enfin par les censeurs. Les Solitaurilia de Mars devaient faire trois fois le tour de toute Tarraée des citoyens (exercitus); de là le nom Ambilustrum. On connaît d*ailleurs le détail de ces solennités. Ce lustre avait lieu également à rétablissement d*une colonie ou dans les camps ; c'était une des cérémonies les plus nationales en Italie, les plus répandues, les plus religieusement respectées.

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