MOEL

même, frappé de trois balles. » (Impressions de guerre de prêtres soldats,, recueillies par Léonce de Grandmaison.)

Les protestants firent leur office autant qu'ils le purent, petit cénacle grave, simplifié. « Le jour de Noël, raconte l'un d'eux, nous nous sommes trouvés réunis dans un grenier autour d'une table munie d'une couverture de coton, cinq soldats, dont un prisonnier en prévention de conseil de guerre. Emouvante réunion pour tel d'antre nous privé du culte en commun depuis des mois î La confession des péchés , les passages bibliques, prennent un relief particulier. Comme les mages d'Orient, nous avons vu l'étoile s'arrêter au-dessus de l'étable. Puis, le culte terminé, le prisonnier dûment raccompagné, les indifférents partis, nous avons rompu le pain dans une assiette, versé le vin dans un gros verre, et sans liturgie, avec le seul récit de saint Matthieu, nous avons commémoré le plus grand don de l'histoire,

BOUS unissant à nos parents dans l'espérance, à nos amis dans l'amitié profonde, à nos ancêtres dans la foi. »

Mais, le plus souvent, les soldats calvinistes, trop isolés pour rien organiser, entrèrent dans la chapelle catholique. Pourquoi les juifs eux-mêmes ' n'y fussent-ils pas venus? Ils ont donné ce Dieu au monde. Cette fête célèbre un souvenir de Judée, la crèche de Bethléem, une première heure très pure. Et puis, aujourd'hui, sur les pentes du Calvaire de France, Israël est mêlé aux enfants du Christ.

L'église chrétienne ouverte à tous, chante et prie devant tous, pour tous, sans demander à personne ses raisons. Chacun y peut songer, s'attendrir, s'enchanter à sa guise, et quand le prêtre entame le Pater nosler, qui donc fermerait son cœur.»^ C'est la prière authentique du Christ. L'incroyant y trouve tous ses vœux formulés depuis deux mille ans. Gomment se refuserait-il la douceur de répéter avec la foule.