‹ Les doctrines d'art en France; peintres, amateurs, critiques, de Poussin à Diderot; ouvrage illustré de 12 planches hors texteChapitre 48 sur 168 · Ibid., p · texte numérisé non relu

Ibid., p

qu'ils ne l'ont pas imitée dans chaque corps particulier , mais parce qu'ils ont fait un assemblage en chacune de leurs figures des beautés diversement répandues dans tous les plus beaux corps naturels, à l'exemple des statuaires de l'antiquité dont on admire tant les ouvrages1 ».

Ajoutons à cela l'importance accordée à l'ordonnance qui doit être logique et claire, avec quelque variété dans la symétrie2; et quand nous aurons remarqué le peu de place que Dupuy du Grez donne à l'expression des passions, nous pourrons dire que les différences entre sa doctrine et celle de l'Académie sont bien légères, de sorte que ce Toulousain qui prétendait ne travailler que pour le Languedoc8 n'eût pas été désavoué par les Parisiens, du moins par ceux de 1675 ; car on verra qu'en vingt-cinq ans le cours des idées avait un peu changé à l'Académie.

La pédagogie ou plutôt l'esprit pédagogique se retrouve dans tout le traité : l'auteur insiste sur la nécessité d'établir à Toulouse une école des Beaux-Arts analogue à celle de l'Académie Royale de Paris, à laquelle on emprunterait ses traditions les meilleures, mais en innovant et en mettant au point *. S'il proteste contre l'abus des connaissances anatomiques8 ou contre la manie de consulter sans cesse les traités de proportion6, il reconnaît cependant que de cette science des proportions dépend toute la perfection du dessin7; il énumère même les auteurs dignes d'être consultés : Vitruve, Durer, Philander, Pomponius Gauricus, M»r Bar-

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