Qui sibi nequam est, cui alii bonus er<^^ Eccli. xiv

L"aumône est une aide à la prière. Méditons donc ce mot de l'Écriture : Mon fils, as-tu péché? n'ajoute point de nouvelle offense, mais prie pour tes manquements passés , afin quils te soîpjit pardonnes '. Il faut donc faire des aumônes pour obtenir avec nos prières le pardon des péchés passés, et non pour croire, en y persévérant, que nous achetons par Taumône la licence de mal faire-. »

Ces diverses erreurs écartées , reste le véritable enseignement de l'Église , qui est celui-ci : Le purgatoire est destiné aux âmes qui ont quitté cette terre ayant encore sur la conscience des péchés véniels. Elles ne se sont point séparées de Dieu par une infidélité calculée , ou , si elles tombèrent autrefois dans la faute grave , elles en ont fait pénitence ; en un mot, elles sont en état de grâce , amies de Dieu, destinées à la gloire, où elles seront admises dès que les derniers restes de leurs manquements auront été acquittés. Tel est le sens du mot du Seigneur : Vous ne sortirez point de là que vous n'ayez soldé jusqu'à la pièce de monnaie la plus mince ^ : et cela afin d'être entièrement purifié.

t Une religieuse édifiante, nommée Marie de l'Incarnation, du monastère des Ursulines de Loudun, apparut, quelque temps après sa mort, à la supérieure du couvent, femme d'intelligence et de mérite. Elle lui fît connaître qu'elle était en purgatoire, pour expier certaines fautes auxquelles elle n'avait pas fait assez attention pendant sa vie. Voici, au surplus , le fait tel qu'il est rapporté dans le recueil des lettres du P. Surin.

1. Fdi, peccdsii? non adjictas iieriun; sed et de pristinis deprecare ut tibi dimitlantur. EccW. x\i, 1.