Édition Parthey et Pinder

qu'il faut sous-entendre fanum et traduire a temple du dieu Maponos ». En effet, on a trouvé dans le nord de l'Angleterre, dans les comtés de Durham, Cumberland et Northumberland, des dédicaces au dieu Maponus^ assimilé parles Romains à leur Apollon. On corrige en fons Maponus le fons Mabonus^ nom d'une source dédiée à ce dieu et située près de Lyon au xi^ siècle *. Maponus dérive du gdiXÛoi^ mapos a fils », en gallois et en breton map et mab, en gôidélique *maquas 2, génitif singulier maqui dans les inscriptions ogamiques 3, plus tard macc^ au génitif maicc, enfin mac^ au génitif meic^ puis mie.

1. Holder, t. II, col. 414 ; Corpus inscriptionum latinarum, t. VII, no« 218, 332, 1345.

2. R. A. Stewart Macalister, Studies in irish Epigraphy, i^^ partie, p. 6.

3. R. A. Stewart Macalister, Studies in irish Epigraphy^ l^e partie, p. .21, 23, 25, 26, 27, 28, 29, 34, 35, 36, 39, 41, 46, 47, 48, 49, 51, 53, 55, 59, 60, 67. 71, 72, 79 ; 2^ partie, p. 16, 20, 51, 64, 74, 78, 83, 84, 91, 94, 95, 98, 100, 103, 105, 108, 110, 116, 121, 122, 124, 128, 136 ; cf. Rhys, Lectures on welsh Philologij, 2^ édition, p. 388, 394, 395, 401.