Ilolder, ibid., t. I, col

3. Holder, ibid., t. II, col. 414; cf. Roscher, Ausfiihrliches Lexicon der griechischen und rômischen Mythologie, t. I, col. 442.

ploi desquels s'est accomplie rassimilation des populations gauloises vaincues avec les Romains conquérants.

Cepen dant la mythologie enseignée par les Druides et dont la plus vieille littérature épique de l'Irlande nous conserve des débris était évidemment tout autre que la mythologie grécoromaine. Les doctrines des Druides, en fait d'astronomie, de sciences nalurelles, de géographie et d'histoire, devaient aussi différer beaucoup de l'enseignement donné tant à Rome qu'en Grèce aux jeunes Romains.

En tous cas, les élèves des Druides sortaient de l'école sans rien savoir ni de la langue latine, ni de la langue grecque.

Nous avons déjà parlé de rassemblée politique annuelle de Lyon créée en l'an 12 avant notre ère et opposée à l'assemblée également politique que les Druides tenaient chaque année aux environs de Chartres. Vers le même temps ou peu après les Romains opposèrent à l'enseignement celtique des Druides un enseignement rival dont le siège fut d'abord Autun, Augusto-dununi « fort d'Auguste », a de l'empereur Auguste », construit pour remplacer la vieille forteresse gauloise de Bibraçte, capi-

taie des Aedui. Cette rivalité pédagogique amena une révolte en l'an 21 de notre ère. Un passage de Tacite nous apprend deux faits corrélatifs : l'un est l'existence de l'école d'Autun où les jeunes gens des plus nobles familles de la Gaule recevaient, probablement malgré eux, l'enseignement gréco-romain ; l'autre fait, conséquence du premier, est l'occupation d'Autun parl'Eduen lulius Sagrouiros^ le Sacrouir des textes latins, auquel le gouvernement impérial avait donné le titre de citoyenromain, mais qui considérait ce titre, soi-disant glorieux, comme un joug humiliant. Les jeunes élèves de l'école d'Autun, aussi mécontents que lui, se laissèrent sans peineentraîner dans l'armée delà révolte, si nous parlonscommeles Romains, ou mieux, comme pensaient les Gaulois, dans les rangs des amis de la liberté et de l'antique indépendance ^

Les élèves en très grande majorité sont presque toujours les ennemis des maîtres.

4. « Augustodunum, caput g-entis, armatis cohortibus Sacrouir occiipauerat, ut nobilissimam Galliarum subolem liberalibus studiis ibi operatam, et eo pignore parentes propinquosque eorum adiungeret, simul arma occulte fabricata iuuentuti dispersit. » Tacite, Ah excess.u Augustin 1. III, c. 43.

C'est une loi psychologique. Les conventionnels qui ont fait conduire tant de prêtres à la guillotine étaient tous élèves du clergé, les élèves de l'Université im[)ériale se montrèrent en général franchement royalistes en 1814, et en 1830 les élèves de l'Université royale applaudirent à la chute de Charles X. « Notre ennemi, c'est notre maître », a dit le grand fabuliste français K

La révolte de Sacrouir fut réprimée. Elle eut pour principal résultat un sénatus-consulte proposé par l'empereur romain Tibère et qui déclara les Druides supprimés^. Tibère mourut en Tan 37 de notre ère. Claude, son second successeur (41-54), renouvela cette prescription et proclama la complète abolition de la religion des Druides'^. Le but de cette mesure nou-