PREMIÈRE PARTIE. ART

de Salathis , leur premier roi , sur la ville nommée , dit-il , dans l'ancienne tliéologie , Avaris , sur les cinq successeurs de Salathis , et sur la guerre qu'ils ne cessèrent de faire aux Egyptiens , d'assez grands détails : Josèphe continue l'histoire des Pasteurs en abrégeant le texte , mais le citant toujours : c'est lui que nous copierons 'désormais.

a Manethon dit que les rois Pasteurs qu'il » vient de nommer , et leurs descendans , furent 2> maîtres de l'Egypte pendant 5ii ans. (1)9 j Remarquons d'abord l'expression , qu'il vient de nommer. Ne prouve-t-elle pas que la partie ^ du texte , donnée par extrait y tenait à la partie copiée à la lettre , qu'elle en faisait la suite , et appartenait au même ouvrage de Manethon? Et si cette dernière , comme on le reconnaît , comme il faut bien l'admettre ^ appartenait à son Histoire Ég3rptienne , n'est-il pas évident que l'autre en était également tirée ?

Nous voyons ensuite que les rois Pasteurs , dont Manethon venait de spécifier les noms , eurent des successeurs , et même que ces successeurs furent leurs descendans : Manethon le donnait déjà à entendre dans son texte authentique , où il remarque que a ces six rois furent 3* les premiers princes des Pasteurs.»

Les 5 1 1 ans de Josèphe répondent aux 5 1 8

\tl) Contra Ap. 1. 14.

66 DES DYNASTIES I^GTPXIENNES.

ans de Jules Africain. Mais Josèphe , mettant ensemble les Pasteurs conquérans et ceux qui les suivirent , ne compte pour eux tous que cinq cent onze ans ; tandis que Jules Africain en compte même un peu plus pour sa xvi® dynastie seulement. Il importe peu de savoir de quel côté est Terreur, et d'où elle vient : la différence entre eux ne tombe que sur le nombre des années i et, dans Tun comme dans l'autre, on a toujours deux dynasties et un long règne de Pasteurs après le règne des six rois.

La qualité d'Hellènes , de Grecs , qu« Jules Africain donne aux Pasteurs de la xvi® dynastie, ne peut fournir matière à une objection sérieuse. Comme il est certain que dans Manethon et dans Josèphe, tous sont de même race. Phéniciens ou Arabes suivant le premier, Hébreux suivant le second , il faut reconnaître dans le texte de Jules Africain , tel que nous l'offre le Syncelle , ou inadvertance de la part de cet Auteur , ou , ce qui est plus probable , une erreur de ses copistes.

Suivons le récit de Josèphe. Il n'a compris dans son calcul , que le temps où les Pasteurs furent maîtres paisibles de l'Egypte , et il ajoute immédiatement : « Manethon disait qu'après » cela , post hœc , les rois de Thèbes et ceux du » reste du pays se liguèrent contre les Pasteurs, » qu'il y eut entre les deux peuples une guerre » sanglante et qui dura long-temps , qu'un des