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Marc, x1, 25. « Et quand vous vous mettez en prière, si vous avez … quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est. aux cieux vous pardonne aussi vos péchés. »

Ce passage combine deux leçons que le premier Évangile présente séparément : l'avis, donné à celui qui veut se présenter devant Dieu, de se réconcilier d'abord avec son prochain, s’il y a lieu #; et l'instruction formelle touchant la nécessité de pardonner pour être pardonné 5. Matthieu, qui n'avait pas craint de se répéter en reproduisant, d’après Marc, la leçon de la foi et la promesse d’exaucement, néglige cette conclusion du second Évangile, probablement

Der.

4. On pourrait conclure de Mc. 1x, 23-24, 42-50, que le rédacteur du second - Évangile avait trouvé dans le même contexte la leçon sur la foi et la leçon sur le scandale ; et il semble résulter de Mr. xvur, comparé à Le. xvir, 1-0 que les ë sentences concernant la foi, le scandale, l'exaucement de la prière et le pardon, se suivaient dans la source commune, Il est moins sûr que la leçon de la foi ait suivi primitivement la guérison de l’épileptique (B. Weiss, 559), la leçon de la foi étant aussi artificiellement rattachée au contexte dans Mc. 1x, 23-24, que R dans Mc. xr, 22-24, et Mr. xvrr, 20 s’expliquant par Mec. 1x, 23-24.