Idée prise de Mc. x, 20 (Lc. xvin, 21) ; supr. p

A. Lorsx. — Les Évangiles synoptiques, II. 23

PÉEuE VAT AS rs YNOPTIQUES

‘#4 directement, Jésus fait un récit moral, qui ressemble pot ne. à une parabole, mais qui n'est pas autre chose qu'un exer allégué à l'appui d’une vérité générale.

LE: Jérusalem ; le choix du lieu a été déterminé par l'intervention des x prêtres dans le récit. Le chemin traverse un désert où il ya toujours eu des voleurs : le témoignage des voyageurs modernes s'accorde là-dessus avec celui des auteurs anciens. Un homme ! done, et la suite du récit donne à penser que c'était un juif, allait de la ville sainte à Jéricho, et, chemin faisant, fut attaqué par des

Lo dire:

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< voleurs qui, non contents de le dépouiller, le rouèrent de coups et s 4 le laissèrent sur place, à moitié mort. Il arriva qu'un prêtre, puis É 724 un lévite, passant au même endroit, le virent et, sans s'occuper de £ + lui, continuèrent leur route. Il n'importe pas au but de la parabole à : de savoir quelle direction ils suivaient, s'ils allaient à Jérusalem 1 3 -pour leur service, ou s'ils en revenaient. Deux personnes sont men- j

4 tionnées d’abord pour le bon équilibre de l’histoire, et le prêtre 4 passe avant le lévite, parce qu'on est accoutumé à mentionner les È pe lévites après les prêtres : ce n'est pas que le prêtre soit censé plus a e” [

excusable que le lévite, pour un motif quelconque de pureté légale. | . . US # ? vi On ne s'occupe pas des raisons qui les ont décidés à ne pas secourir :

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