‹ Les e?vangiles synoptiques / (volume 2)Chapitre 297 sur 672 · B. Weuss, Lk · texte numérisé non relu

B. Weuss, Lk

mesure des crimes commis avant eux, en livrant à la mort le Christ

meurtre des prophètes », 31.si bien que vous Frs vous- n c les fils de ceux qui ont tué les prophètes! 32. A votre tour, com

mesure de vos pères. 33. Serpents, produits de vipères, comment éc perez-vous au châtiment de la géhenne? »

On montre encore aujourd'hui, sur la pente occidentale du mont des Oliviers, des cavernes sépulcrales qui sont appelées tombeaux des prophètes. D'autres monuments commémoratifs existaient en divers endroits du pays. L'on regardait comme œuvre pie de construire et d'orner ces monuments, de les entretenir, de les visiter. Mais la dévotion à l'égard des prophètes morts et des saints de. l’ancien temps n'empêche pas l'incrédulité envers celui qu'ont annoncé les prophètes. Les pharisiens semblent vouloir réparer les violences dont ceux-e1 ont été les victimes ; maisils sont bien les fils de ceux qu'ils avouent être leurs pères. Ils sont prêts à combler la

lui-même. Aussi bien est-ce le châtiment de la géhenne qui les attend. Cette menace, avec l'apostrophe : « Serpents, races de vipères », s'est rencontrée déja dans la prédication de Jean-Baptiste !. Comme elle interrompt la suite naturelle des idées, l'on peut y voir une addition rédactionnelle, et l’attribuer à l'évangéliste. La conclusion du discours était préparée dans la source par les mots : « À votre tour, comblez la mesure de vos pères ? », qui introduisent et qui justifient la prophétie menaçante quon lit ensuite. Ainsi le meurtre des prophètes était rappelé, en même temps que celui de Jésus était annoncé, et que le châtiment des Juifs était prédit. C'est le même fond d'idées et la même combinaison que dans la parabole des Vignerons à.

” La septième malédiction est done bien à sa place dans Matthieu. Luc, quien fait l’avant-dernière menace aux scribes, l’a certainement transposée. Il en abrège la première partie, et donne à l'ensemble un autre tour. Jésus feint de croire que les scribes, en construisant

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