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£ le résultat de l'avènement messianique, est de soust

à sujétion étrangère et à toute crainte les enfants d'Israël, qui sers #3 à ront Dieu ! en piété et en justice, dans la terre promise à Abra- € L ham; ils formeront une sorte de nation sacerdotale, vouée tout … # entière au culte du Seigneur, et consacreront à son service liturgique ? 4 tous les jours de leur vie *. Cet idéal n’a rien de paulinien, et même 7 un judéo-chrétien n'aurait pu s'exprimer de la sorte après la destruc-

tion de Jérusalem.

L’apostrophe à Jean-Baptiste coupe le développement de cette perspective. Sauf le mouvement oratoire #, elle ne contient guère que ce qu'a dit Gabriel, et ce que disait l’ancienne tradition évangélique : Jean précédera, annoncera, préparera l'avènement du royaume de Dieu ?, en préchant la pénitence f. Ce passage aurait pu être écrit par un sectateur de Jean aussi bien que par un croyant d de l'Évangile ; car le rôle du Précurseur n’est pas décrit par rapport à celui de Jésus. Luc a pu voir le Christ dans « le Seigneur » devant qui Jean marchera ; mais telle ne paraît pas avoir été l’idée du premier rédacteur, pour qui « le Seigneur » s'’identifie avec le | « Très-Haut », non avec Jésus. L’effacement du Christ peut provenir de ce que le véritable avènement messianique, surtout pour les . judéo-chrétiens, était l'avènement glorieux ; c'est en vue de celui-là, :

non de la prédication de (Jésus, que Jean a prêché la pénitence ; Jean n'est pas le héraut de Jésus, mais celui du royaume.

Il semble que la dernière strophe rejoint la troisième, sans tenir compte de la quatrième, car on ne peut rattacher naturellement :

L. Vv. 73-74. 103 Godvar quiv.… katpcvsty dépend de 6pxov 6y touosey : « le serment qu'il a fait de nous accorder... que nous le servions », ou bien « le serment qu'il a fait pour nous accorder, etc. ». Il serait possible aussi de rattacher 703 doëvar comme parallèle à rotñoa... uvnolñvar, v. 72.

2, V. 75. iv 6107n71 désigne proprement la piété, non la sainteté objective; ivwrtov adroù dépend de Aarzsbav, non de Gtxaosévn, Il s'agit du service cultuel, mais d’autres qu'un prêtre auraient pu se représenter ainsi l'occupation des élus dans le royaume messianique.

3. BL, raouts vais quoi qu@v. Leçon ordinaire 7isas à: nuipae. sBLD omettent +3; Cow devant qu&v.