Probablement *2P (NIN2P ?) Dazman, loc. cit

#. D9p UN, ‘Tozapue0 (KBL, dans Marc et Luc). Cette explication parait suspecte, non sans motif, à WEeLLHAUSEN, Mc. 25 : « On attendrait plutôt un qualificalif injurieux, comme bandit (sicarius). Cf. QE. 481, n. 1.

5. V. 4. 0 ’Joxapuwrns, et cette leçon a influencé la plupart des témoins dans les deux autres Evangiles.

XVII Lt LE DISCOURS SUR LA MONTAGNE

Matra. 1v, 23-vu. Luc, vi, 17-vu, 1: xiv, 34-35: vin, 16 (xr, 33); XVI, 17-18: xu, 58-59: x1, 1-4; x, 22-34: xwi, 13% xr, 5-19: xut, 24. Marc, 1x, 50: 1v, 21.

Le rédacteur du premier Évangile , avant de représenter en détail les principaux épisodes du ministère galiléen, a voulu donner un aperçu de l'enseignement évangélique en tant que doctrine morale. Luc rapporte ce discours beaucoup plus loin et lui donne

moins de développement. Mais ces différences n'empêchent pas

l'identité du fond, et il importe assez peu que la même instruction soit, dans Matthieu, un discours sur la montagne !, dans Luc, un discours en plaine”, puisque cette instruction commence de Ja même façon, dans les deux Évangiles, par les béatitudes *, qu'elle à aussi une même conclusion, la parabole des deux Maisons, et que les sentences que Luc met dans l'intervalle se retrouvent, à de minimes exceptions près, chez Matthieu. Les variantes de détail dans les parties communes tiennent à la liberté de la composition et aux préoccupations diverses des écrivains. La différence la plus considérable, celle qui porte sur l'étendue du discours et la quantité des sujets traités, vient de ce que la rédaction primitive, telle qu'on peut se la figurer dans la source qu'ont exploitée les deux évangélistes, à été augmentée dans Matthieu au moyen de sentences prises d’ailleurs, et diminuée dans Luc par omission de certains morceaux. Le procédé de chacun est en rapport avec sa méthode ordinaire, Matthieu se complaisant aux discours d’ensemble, par combinaison de sentences originairement isolées, et Luc avant beaucoup moins de goût pour ces groupements artificiels.

l. Mr. v, 1.