Cf. AP. xrr

A. Loisx. — Les Évangiles synoptiques.

VOCATIONS ns à

Marrk. Vi, 19-22. Luc, 1x, 57-62:

par les paroles de Jésus. La tradition ne connaissait ni les person- | nages qui avaient provoqué ces réponses, ni les circonstances | historiques où Jésus les avait dites. Comme il y était question de suivre le Sauveur, les évangélistes, par une association d'idées assez superficielle, les ont rattachées à un départ : Matthieu àù départ de Jésus pour la rive orientale du lac!, après les miracles! qui ont été opérés à Capharnaüm, à la suite du discours sur la % . montagne: Luc au départ pour la Judée?, après la clôture du ministère galiléen. Les deux combinaisons sont défectueuses, celle 4 du premier Évangile amenant ces incidents trop tôt et dans des … conditions particulièrement invraisemblables, surtout si l'on reprend pour la traversée dont il s’agit la date indiquée par Mare*, c'est-à-dire le soir du jour où Jésus a prononcé le discours des paraboles, et celle du troisième Évangile renvoyant trop tard des déclarations qui appartiennent à à la dernière période du ministère galiléen, mais qui ne peuvent avoir eu lieu quand le Sauveur avait déjà quitté la Galilée. Il va de soi que les trois anecdotes de Luc,

et même les deux de Matthieu n'ont pas dù se produire le même. jour. La tradition les avait groupées d'après l’analogie des le qu'elles contiennent. On peut croire qu'elles figuraient, dans le. s recueil de sentences, avant le discours de mission, parce qu'il y. F était question du renoncement que le Sauveur exigeait de ses dis-