LORS

parousie, et avec une précision que relève la solen

du chef. Le genre de supériorité sur lequel porte la première com

‘possédé de Beelzeboul *, a pu être appelé du nom de son démon é.

l'Évangile aux seuls Juifs : elle suppose aussi l'i

mule : « Je vous dis en vérité !. » La prédiction serait à qu'invérifiée. Mais elle reflète au moins autant la foi ardente Romoes communauté qu'un ENSEIENEMENt FES de Jésus.

que son maître, ni un esclave à un traitement plus asorebs que son seigneur. Si Jésus, le chef de la famille apostolique, a été =. appelé Beelzeboul, à plus forte raison le même nom injurieux, ou d’autres semblables pourront-ils être appliqués aux apôtres euxmêmes. À supposer que cette HE soit authentique, Jésus aurait proposé d’abord deux comparaisons dont il ferait ensuite l'application. Le maître et le disciple dont il parle ne le représenteraient pas lui-même avec les siens, non plus que le seigneur et l’es- à clave ; car il serait tout à fait contraire à l'esprit de l'Évangile que les AAA fussent désignés comme des serviteurs. Dans l’'application, « les gens de la maison » ne sont pas nécessairement des esclaves, mais toute personne qui appartient à la famille et dépend

paraison est à déterminer d'après la seconde et surtout d’après. l'application ”. Il ne saurait être question de science, mais de la considération dont jouit un chef d'école, et qui est comparée à celle dont jouit un propriétaire, élèves et serviteurs ne pouvant souhaiter plus que d'être traités comme leurs maîtres et leurs seigneurs.

Ainsi doit-il en être des fidèles de Jésus. Le Sauveur, avant été dit

Peut-être la variante que présente le manuscrit Vatican : « S'ils ont reproché Beelzeboul au maître de la maison ”. combien plus aux membres de la famille ! » vient-elle d’une correction fondée sur ce que les apôtres n'ont pas été réellement appelés Beelzeboul, et que

1. auñnv yao Xiye duiv, où pi, teAïonte vas mods 700 lopañÀ Ems Sn 6 Gus coù zY0cwrov. Cf. xvr, 28, dont ce passage pourrait bien être une variante. . JüLicuer, IT, 46.

CE. x, 24 (1x, 34); supr. p. 701.