WERNLE

6, xvr, 22-23: xxrr1, 43.

Re d

Lt >

rien n'échappe. Pas un passereau ne périt, si ce n'est que Dieu le permette !. Pas un cheveu de ses serviteurs ne tombe sans sa volonté. Tout est compté par lui. c'est-à-dire que les moindres choses sont réglées par sa décision souveraine. Celui qui veille sur les passereaux veillera aussi, et à plus forte raison, sur ses fidèles serviteurs. Luc développe ces pensées en modifiant quelques détails de rédaction. Au lieu de dire qu'un passereau ne tombe pas à terre sans que le Père céleste s’en mêle, 1l emploie une formule moins précise : « pas un passereau n'est oublié devant Dieu ? », c'est-àdire par lui. « Devant Dieu » est une façon d'atténuer l’anthropomorphisme. « Dieu » remplace « votre Père », c'est-à-dire le « Père qui est au Cieux », locution que Luc semble éviter généralement, mais qui pourrait bien aussi n'être pas celle de la source. Jésus a pu employer le mot « Cieux » pour désigner Dieu : la tradition de Matthieu en fait « le Père aux cieux », et celle de Luc « Dieu » simplement *. Tandis que le premier Évangile fixe à un as ‘ le prix de deux passereaux, le troisième en fait donner cinq pour deux as. De part et d'autre on a voulu indiquer un prix insignifiant.

Rien donc n'arrivera aux disciples que ce qui aura été voulu par un Dieu bon et miséricordieux. Les maux auxquels pourra les exposer la confession de leur foi ne sont rien en comparaison de la récompense qui les attend, et que Jésus sera en état de leur assurer. Lorsque les prédicateurs de l'Évangile, avant rempli fidèlement leur mission, comparaitront, avec tout le genre humain, devant le Juge suprême, qui est Dieu, non le Christ, ils auront un témoin qui répondra d'eux. De même qu'ils auront confessé leur foi en Jésus devant les juges de ce monde, Jésus les reconnaïîtra pour siens devant le Juge éternel, et témoignera qu'ils ont bien fait leur devoir. Mais malheur à celui qui aura renié Jésus comme Maître et Sauveur devant les hommes ! Jésus à son tour le reniera comme disciple devant le Père céleste ?. [ei Luc 5 nomme à la place du Père