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4. nrocet (NBL; cf. supr. p. 919, n. 7). xoXk4 est employé adverhialement.
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eût à cœur de jouir téatenies de la pe Matthieu ne s'arrête pas à exposer les sentiment: d'Hérodiade et d'Antipas à l'égard de Jean, il passe, } dire, à travers les données de Marc, et, se servant d’une f qu'il emploiera encore deux fois !, il dit qu Hérode aurait bie faire mourir Jean, mais qu'il n'osait accomplir ce dessein, crainte du peuple, qui vénérait le Baptiste comme un prophète? La k situation est simplifiée : le fils de l'ancien Hérode est aussi crue el. que son père, mais il tient plus grand compte de l'opinion pc pu- < laire; le délai apporté à l'exécution de Jean-Baptiste n'est imputable à un bon sentiment de son persécuteur. Le chat gement introduit dans la mise en scène ne paraît pas seuleme: contredire Marc: il occasionne une certaine incohérence dans récit même de Matthieu : car on ne verra plus pourquoi le tétrarque est si « affligé ? » de faire périr Jean, s'il souhaite ardemment être débarrassé de lui. Il serait vain de vouloir expliquer les divergences des récits par les variations, d’ailleurs possibles en elles= … mêmes, qui se seraient produites dans les idées et les intentions … d’Antipas ‘. Au fond, Matthieu ne demande pas mieux qu'on attribue à Hérode l'attitude que lui prête Marc: mais il est moins soucieux de ce détail que d’abréger la narration, et il se trouve avoir remplacé les indications circonstanciées de sa source par une for= mule stéréotypée qui ne dit pas ce qu'il faudrait; 1l a mêlé la volonté d'Hérodiade avec celle d'Hérode, et la crainte respectueuse 4 que le tétrarque, d’après le second Évangile, éprouvait pour Jean, avec la crainte que les autorités de Jérusalem avaient du peuple
qui regardait Jean comme un prophète *. (>
Cependant Hérodiade ne désespérait pas d'en venir à ses tins, guettant une occasion favorable pour arracher au faible Antipas la condamnation de l’homme qu’elle détestait. Cette occasion lui fut donnée par une fête qui eut lieu au palais du tétrarque pour célébrer …
l'anniversaire de sa naissance ©. Antipas avait réuni dans un festin,
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