Scuanz. M

5. Cf. x1v, 5 (n. 2); xx1, 26, et Mc. 20 (p. 923, n. 2). À 6. Mc. 21. =oïz yivsoiouc xdr0ù. L'expression convient mieux à l'anniversaire 5

comme autrefois Assuérus !, les hauts fonctionnaires de son État, les chefs de son armée et les principaux habitants de la province de Galilée. L'évangéliste entend sans doute par ce nom de Galilée toute la tétrarchie d'Hérode, et l’on est bien tenté de mettre le festin dans la capitale: mais ce n'est peut-être pas sans intention que la perspective reste vague, et que.le lieu n'est pas indiqué. Selon Josèphe, Jean était enfermé dans la forteresse de Machéro, non à Tibériade. Avant la fin du repas, la fille d'Hérodiade - entre dans la salle du festin, les femmes ayant été servies à part, suivant l'usage: elle fait ce que Vasthi a refusé de faire, nonobstant la demande d’Assuérus *. Salomé venait pour complaire au roi et à ses invités: elle se met à exécuter une danse qui charme tous les assistants, et le roi lui-même plus que tous les autres. D'après Marc, c'était une toute Jeune fille, presque une enfant 4. En 28-29, où le fait se placerait, d’après la chronologie de Luc, Antipas avait à peu près cinquante ans, Hérodiade quarante-deux ou quarantetrois : sa lille, née probablement en l'an 10 de notre ère, avait près de vingt ans, et si elle n'était pas encore veuve ”, le tétrarque Philhippe étant mort en l'an 34, il est peu probable qu'elle ne fût pas encore mariée.

Hérode, qu'il est permis de croire un peu échauffé par le vin, félicite la danseuse en lui offrant de lui accorder la faveur qu'elle jugerait bon de lui demander. Soit qu’elle fût réellement surprise, soit qu'elle jouât un rôle dicté par sa mère, la jeune fille manifeste quelque hésitation devant une promesse aussi extraordinaire ; mais le roi, imitant Assuérus jusqu'en ses discours, la répéte en disant qu'il lui donnera tout ce qu'elle voudra, jusqu'à la moitié de son

de naissance qu'à celui de lavénement. Cf. Gex. xL, 19-20 dont le rapport avec ce passage a frappé les Pères de l'Église : anniversaire de Pharaon, feslin, décapitation du panelier.

MRC ESTH. 1: +

2. V. 22. xat eisenlosons =ÿs Guyazoos adcis (NBDL aszod) =àc ‘Hswstdôos. La variante aÿ70ù est condamnée par le contexte, par Josèphe, et par Mr. (où D veut lire aussi % Ouy£ne 29705 ‘Hswô:4:). On aura pensé que la fille d'Hérodiade devait être celle d'Hérode ; la tradition évangélique était mieux instruite.