Cf. v, 30 ; supr. p

2. V. 37. rai rods xwpos rouei axoderv ai aAakous Aakeïv. Cf. p. 980, n. 1 3. Cf. J. Weiss, AE. 81.

Matthieu n'a pas jugé à propos de raconter ce miracle particulier ! ; il transforme le récit de Marc en une sorte d'aperçu général qui sert d'introduction à la seconde multiplication des pains ?. Jésus vient de signifier à la Cananéenne que son ministère et son pouvoir miraculeux doivent s'exercer au profit d'Israël, non des Gentils. L'évangéliste va montrer l'application de cette parole en donnant une nouvelle synthèse des miracles opérés par le Sauveur en Galilée. Aussi le fait unique du sourd, insuffisant pour la fin qu'il se propose, est-il remplacé par une quantité de prodiges analogues. Mais c'est avec des traits déjà employés que sont décrits et l'empressement de la foule qui apporte en hâte ses malades et les « jette » aux pieds de Jésus, et le grand nombre de ces malheureux, et leur guérison *. Les muets ont une mention spéciale, par influence du récit de Marc. L'admiration de la foule est en rapport avec la conclusion du même récit . La mention du Dieu d'Israël est destinée à rappeler le privilège du peuple élu, à qui Jésus se réserve. On verra ensuite le Sauveur distribuant réellement le pain aux enfants de Jacob, par un nouveau miracle, qui figure la proposition du salut.

L'intention didactique prime chez Matthieu l'exactitude en matière de fait. Il a omis délibérément tout ce qui impliquerait un voyage ou un séjour de Jésus en terre païenne et parmi des païens, Sion veut l'en croire, Jésus, après s'être avancé jusqu'à la frontière du pays de Tyr et de Sidon, mais sans y pénétrer, revient directement vers son point de départ; il rencontre sur « la montagne », qui se confond plus ou moins, dans la perspective, avec celle des béatitudes, une foule pareille à celle dont il a été question à propos du grand discours ÿ; tous les miracles dont le récit fait étalage sont opérés en cet endroit, et la seconde multiplication des pains aura eu lieu sur la rive occidentale du lac de Tibériade. Mais, si la combi-

1. Il avait déjà raconté deux guérisons de sourds, et celle de 1x, 32-33, dédoublée de xn1, 22, peut faire compensation à celle de Marc (cf. supr. p.699).